损者温之

“病痰饮者，当以温药和之”出自 “病痰饮者，当以温药和之”出自（　　） “病痰饮者，当以温药和之”，此处“和之”的涵义有（） 用斜线（/）给下面文言文断句。天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。（取材于《老子?七十七章》） 中国大学MOOC: 形不足者，温之以气；精不足者，（ ） “天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”这段话体现了老子《道德经》所运用的（）的思维。 阳明温病，下之不通者，所用方药不包括（） 阳痿命门火衰者，温肾药应选用____之品，忌用____之品。 一．“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”这段话体现了老子《道德经》所运用的（）的思维。 “天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”这段话没有体现出老子《道德经》的“道法自然”的思维（） "劳者温之"的治法，选下列何方最适宜（） 劳者温之"的治法，选下列何方最适宜（） "病痰饮者，当以温药和之"出自哪部著作 在“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药物之滋”中，“假”之义为（） "病痰饮者当以温药和之"形容的方剂是 “病痰饮者，当以温药和之”的代表方是（） 阴虚之体外感风温者，较宜选用的药物是（） 阴虚之体外感风温者，较宜选用的药物是（　） 《素问·阴阳应象大论》言形不足者，温之以（） 痰饮的治疗以温化为原则。“病痰饮者，当以温药和之”出自哪部医学著作