词语解释。王怒，得卫巫，使监谤者。
谤者：

在“嫁谤自文”中，“文”之义为（） 词语解释。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。决：为民者：宣： 腹诽心谤fù fþi xÿn bang 因被诬作诗“谤讪朝廷”被捕入狱，后被贬为黄州团练副使的文学家是（） 阳明临终有云：‘此心光明’，宋儒中亦有预知时至，谈笑坐逝者，按宋明儒对于佛法，阴取阳拒，若在佛教言，岂非谤佛谤法？然其临终所现瑞相，又与高僧大德无异，此应如何解释？ 阳明临终有云：‘此心光明’，宋儒中亦有预知时至，谈笑坐逝者，按宋明儒对于佛法，阴取阳拒，若在佛教言，岂非谤佛谤法？然其临终所现瑞相，又与高僧大德无异，此应如何解释？ 系统性红斑狼疮的谤因不包括（） 词语解释。项王渡淮，骑能属者百余人耳。属： “忠而见疑，信而被谤，能无怨乎？”（《史记・屈原列传》），“大惑者终身不解”（《庄子・天地》）“疑”和“惑”有何不同？ “事修而谤兴，德高而毁来”出自于（）。 外道谤我大乘非佛说，未知应以何语破之？ 说明能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）中的闻的词类活用现象，并指出其意 腹诽心谤fù fþi xÿn bang 词语解释。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人。骑：麾下： 词语解释。所当者破，所击者服。当： 梁武帝时在公车府谤木、肺石旁各设一信箱，称（） 词语解释。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。莳： 下列句式与例句相同的一项是例句：能谤讥于市朝 工余弘扬佛法，同事中多不信，也不谤，是否弘扬者德学浅薄，无感召力，抑或众同事与佛因地未熟，祈大德赐良方普利群执。 对下面文段中加横线词的解释有错误的一项是（ ） 乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。