素问·评热病论》说："邪之所凑，（）。"《素问·遗篇·刺法论》说："（），邪不可干。"
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素问·评热病论》说："邪之所凑，（）。"《素问·遗篇·刺法论》说："（），邪不可干。"
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据《素问·评热病论》，风厥的治疗应“表里刺之”，其中“里”是指（）。
A.五脏 B.阴分 C.少阴 D.厥阴 E.太阴
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《素问·评热病论》中"劳风"的治法宜（）
A.表里刺之 B.利肺散邪 C.饮之服汤 D.调其虚实 E.和其逆顺
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"邪之所凑，其气必虚"，主要指的是（）
A.邪气是发病的重要条件 B.邪气伤人，必伤人体的正气 C.正气不足，邪气易于侵犯人体 D.正气不足，邪气亢盛 E.正气虚弱，邪气不足
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《素问•评热病论》在汗出热不衰后提出“三死”之候是指（）
A.脉躁、狂言、气喘 B.烦躁、失志、不能食 C.不能食、汗出辄发热而脉躁、失志 D.脉躁、不能食、气喘 E.烦躁、不能食、气喘
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《素问·痹论》指出，冬季感受痹邪，易发生（）
A.行痹 B.痛痹 C.着痹 D.肌痹 E.骨痹
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据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）。
A.因而越之 B.引而竭之 C.减之 D.彰之 E.扬之
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据《素问热论》，“头项痛腰脊强”，是邪在（）。
A.巨阳 B.阳明 C.少阳 D.少阴 E.厥阴
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据《素问·咳论》所论肺咳的病因，一是（）二是（）外内合邪。
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据《素问•评热病论》，阴阳交的证候表现主要有（）
A.汗出辄复热 B.脉躁疾 C.狂言 D.烦满 E.不能食
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《素问·评热病论》"邪气交争于骨肉而得汗者"是因（）
《素问·太阴阳明论》中说“伤于湿者，下先受之”，反映的是湿邪的哪项特征（）
实证之泄泻，治以祛邪为主，下述何法不可取：（）
"正气存内，邪不可干"的意义是（）
《素问•热论》中“今夫热病者，皆伤寒之类也”之“伤寒”应包括（）
在《素问·刺热论》中，右颊候（）
《素问·热论》指出：热病其愈在（）以上。
简述《素问-热论》关于热病的治疗大法。
在《素问·刺热论》中，左颊候（）
暑热病邪的致病特点是（）
风热病邪的致病特点是（）
据《素问·咳论》篇"五脏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而病，是从何脏传来（）
据《素问·热论》热病恢复期当禁（）
据《素问热论》，热病产生遗热是由于（）。
烂喉痧是感受温热病邪所致的外感热病。
据《素问·咳论》"五脏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而发为咳证，是从肾传来。
《素问•热论》对于热病提出的治疗大法包括（）
结合《素问·热论》简述外感热病的治疗原则。
据《素问•热论》，热病恢复期当禁（）
关于湿热病邪（包括暑湿病邪）深入气分涉及病变部位的描述，错误的是？（）
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