在“其笃行似儒，其奇节似侠”中，“笃行”之义为（）

明代李时珍在（）中有“龙，其形有九：头似蛇，角似鹿，眼似兔，耳似牛，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。”的记载。 “明辨之,笃行之”中“笃”意思为() 症见身热不退，朝轻暮重，神识昏蒙，似清似寐或时清时寐，时或谵语，舌苔黄腻，脉儒滑而数。其治疗处方是（） 以下体现笃行的有（ ） 在“似特受异气，禀之自然”中，“自然”之义为（） 在“似逢我公，车边病是也”中，“公”之义为：() 似镜、似梳、似弓、似钩、似眉 博学之，审问之，（），明辨之，笃行之。（《中庸》） 博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。() 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 似眉、似镜、似弓 因脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的形态似腑、多为中空的管腔性器官，而功能似脏，都是贮藏阴精的器官，似脏非脏，似腑非腑，故名奇恒之腑（） 提出“博学、审问、慎思、明辨、笃行”主张的教育专著是（　　）。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自（  ）。 提出“博学、审问、慎思、明辨、笃行”主张的教育专著是（）。 “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”出自（） “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自 （） 关于龙的形象，自古以来就有“解似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似，鳞似鱼，伏似鹰，掌似虎，耳（） 关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”的说法，这表明：（）