教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
A. 仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界
B. 高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气
C. 高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气
D. 不可阻挡的气势
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教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
A.仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界 B.高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气 C.高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气 D.不可阻挡的气势
答案
教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种（）气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
答案
教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
答案
（名词解析）（韩愈的）“气盛言宜”说
答案
“气盛言宜”出自韩愈的《进学解》。()
答案
韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。
答案
韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的（）说，提出了气盛言宜之论
答案
“气盛言宜”一词出自韩愈的《》。
答案
提出“气盛言宜”的是()
A.杜甫 B.柳宗元 C.孟子 D.韩愈
答案
提出“气盛言宜”观点的人是（）
A.李白 B.杜甫 C.李贺 D.韩愈
答案
热门试题
试比较韩愈的“气盛言宜”说和孟子“养气”说之异同。
气盛言宜
《灵枢》所谓足阳明“气盛”的表现是
"邪气盛则实"是指凡在邪气盛的条件下均会出现实证。
"邪气盛则实"是指凡在邪气盛的条件下均会出现实证。
词语解释。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。宜：
据《素问·上古天真论》所述，"肾气盛"，男子见于（）
2011-10.《灵枢》所谓足阳明“气盛”的表现是
“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”出自韩愈的哪篇文章（）
“邪气盛则实”中的“实”是指（）
《素问·上古天真论》曰："女子七岁，肾气盛"，表现为（）
心气盛
《素问·上古天真论》说：“男子七岁，肾气盛，齿更发长。”
《素问·上古天真论》说：“男子七岁，肾气盛，齿更发长。”
《素问·上古天真论》说：“男子七岁，肾气盛，齿更发长。”
《灵枢·寒热病》曰：“阳气盛则瞋目，阴气盛则瞑目”，指的是
何经“气盛则身以前皆热”，指（）
《素问·上古天真论》曰："（男子）二八，肾气盛，（），精气溢泻，（），故能有子。"
邪气盛可以见到（）
邪气盛则实
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