从个体身心发展动因论的角度来说，“树大自然直”的说法反映了（）  

关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{pz_填空}。 对个体身心发展的动因持内发论观点的代表人物有（　）。 对个体身心发展的动因持外铄论观点的代表人物有（） 关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、多因素相互作用论。 我国古代性恶论的代表人物是___________，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 从人的身心发展的动因看，属于外铄论的学者是（　　）。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因（） 关于个体身心发展的动因的观点有（　） 关于个体身心发展的动因的观点有（）。 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 关于个体身心发展的动因，基本观点有（）。 关于个体身心发展的动因，“白板说”的观点属于（） 在个体身心发展的动因方面，孟子和荀子分别坚持（） 在以下选项中，属于个体身心发展的动因的理论是( )。 个体身心发展的个别差异性，从群体的角度看，表现为（） 书法审美的标准从技术角度上来说是看其是否符合大自然的择优原则. 孟子说：“人性本善良，万物皆备于我心”。这句话反映的是个体身心发展动因的是（）