对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()

谈谈你对“学问勤中得。富裕俭中来”的理解 谈谈你对“学问勤中得。富裕俭中来”的理解。 历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（）①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是皇权至上、中央集权 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝实现了大一统 园林设计中得立面图有如我们视线所瞧到得形象,它得目得就是帮助我们正确理解设计意图,主要就是搞清()得关系. 历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（） ①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统 对三度服务中关于服务速度的理解正确是（） 对“三度服务”中关于“服务速度”的理解正确是（） “愚者千虑,必有一得”是()向韩信所言。 下列句子中对得字的解释，正确的有（） 对下列句子中的词的解释得正确的是（） 下面对名人效应的理解正确得是（）。 夏曾佑曾评价说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指（） 下列对于“ 外师造化，中得心源 ”的理解哪一种不正确？ 对大数据理解正确是（） “智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”，这句话出自《道德经》（） 《道德经》中最早提出“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”（） 《道德经》中最早提出“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”。() 《道德经》中最早提出“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”。() 佛家戒定慧三学与儒家定，静，安，虑得功夫相同否？ 夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）