主观题

翻译括号中的句子。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,(然而不王者,未之有也)

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主观题
翻译括号中的句子。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,(然而不王者,未之有也)
答案
简答题
词语解释。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。黎民:
答案
主观题
“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”一句出自()
答案
填空题
指出下列句中加括号字词的活用现象并解释其意。黎民不饥不寒,然而不(王)者,未之有也
答案
主观题
翻译括号中的句子。鸡豚狗彘之畜,(无失其时,七十者可以食肉矣。)
答案
单选题
“谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“痒序“指的是()
A.官府 B.学校 C.家庭 D.社会
答案
主观题
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。
答案
单选题
下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是(  )①养生丧死无憾 ②不违农时 ③七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒 ④五亩之宅,树之以桑 ⑤谨庠序之教,申之以孝悌之义 ⑥颁白者不负戴于道路矣
A.①②③ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①④⑤
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主观题
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(1)解释这段文字中画横线字的含义。树:谨:申:(2)将这段文字中两句话译成现代汉语。颁白者不负戴于道路矣:然而不王者,未之有也:
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主观题
翻译括号中的句子。(五亩之宅,树之以桑,)五十者可以衣帛矣。
答案
热门试题
“七十者衣帛食肉”一句中含有哪种特殊语法现象() 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:<br/>五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<br/>树:<br/>谨:<br/>申:<br/>(2)将这段文字中两句 下列各项中划线字的用法与例句不同的一项是()例句:七十者可以衣帛食肉 选出与例句中加点词用法不同的一句(   )例句:黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 下面各个句子中加点的词都有词类活用现象,分类正确的一项是(   )①假舟楫者,非能水也②会盟而谋弱秦③然而不王者,未之有也④君子博学而日参省乎己⑤上食埃土,下饮黄泉⑥七十者衣帛食肉 翻译括号中的句子。(项王自度不得脱。) 翻译括号中的句子。(项王身亦被十余创。) 翻译括号中的句子。(耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。) 下列句子中不含实词活用现象的一项是(  )①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒,然而不王者③五亩之宅,树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时,谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧无如寡人之用心者 翻译括号中的句子。(不终岁,薄产累尽。) 翻译括号中的句子。召公告王曰:(“民不堪命矣!”) 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(1)解释这段文字中画横线字的含义。树:谨:申:(2)将这段文字中两句话译成现代汉语。颁白者不负戴于道路矣:然而不王者,未之有也:(3)这段话的中心论点是什么 (4)在这段话中,孟子提出了哪些实行王道仁政的主要措施 (5)分析这段话的论证方法。(6)这段话用了什么修辞手法,效果如何 下列句子中不含实词活用现象的一项是(  )①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒,然而不王者③五亩之宅,树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时,谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内 翻译括号中的句子。(王无罪岁,斯天下之民至焉。) 翻译括号中的句子。夫物不产于秦,可宝者多;(士不产于秦,而愿忠者众,) 翻译括号中的句子。(虽然,不可以不养也.) 翻译括号中的句子。 翻译括号中的句子。(主者故不受,则固请。) 翻译括号中的句子。(闻道百,以为莫己若者。) 翻译括号中的句子。(天下之不亡,其谁之功也!)
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