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自性(佛教哲学)
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主观题
自性(佛教哲学)
答案
单选题
直指人心、开发自性的“顿悟”说,属于佛教宗派中的()。
A.天台宗 B.禅宗 C.华严宗 D.净土宗
答案
单选题
直指人心、开发自性的“顿悟”说,属于佛教宗派中的( )
A.天台宗 B.禅宗 C.华严宗 D.净土宗
答案
主观题
自性
答案
主观题
对中国佛教有很大的兴趣,并在他的著述中提到过佛教“中观”哲学和“空”的理念的德国哲学家是
答案
单选题
印度的哲学、逻辑学等构成了佛教的内核()
A.正确 B.错误
答案
多选题
以下属于慧远的佛教哲学思想的是( )。
A.形神俱灭 B.真如派生万物的法性论 C.轮回说 D.神不灭论 E.六相圆融
答案
主观题
三身无有自性
答案
主观题
有人说:“佛教既不是宗教,也不是哲学。”这话有道理吗?
答案
单选题
关于自性简单来说就是对自己身体的抚慰,下列关于自性的说法不正确的是()
A.自性是懂得如何关爱和取悦自己 B.“泡脚”都是自我关怀和悦纳的方法 C.老年期没有自我取悦的快感 D.人一生的头15-20年都是自我性欲
答案
热门试题
关于自性简单来说就是对自己身体的抚慰,下列关于自性的说法不正确的是( )。
关于自性简单来说就是对自己身体的抚慰,下列关于自性的说法不正确的是()
怎么理解“一切无自性”?
与基督教和佛教的外在超越路径不同,中国哲学讲求的是
禅宗对佛教理论的革新,实质上是把中国传统哲学中诸如孟轲、庄周等思想融入佛教,使之进一步()
艺术接受与自性或人格的变动的关系。
佛教自西汉传入中国后,至南北朝开始大行于中国,并使之中国化,出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学,宋明理学的发展,注入了新的血液。
佛教自西汉传入中国后,至南北朝开始大行于中国,并使之中国化,出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学,宋明理学的发展,注入了新的血液。
佛教自西汉传入中国后,至南北朝开始大行千中国,并使之中国化,出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学,宋明理学的发展,注入了新的血液()
孙中山先生铭言:佛教为救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可补科学之偏,孙中山先生对佛学这样崇拜,何以佛教仍不普遍?统请解释!
艺术接受与自性(或人格)的变动关系是怎样的?
六祖慧能说“不思善,不思恶,正在这当下的时候,就是你的本来面目”,那么,见到佛性或自性就是成佛吗?什么是佛性、自性?
六祖慧能说“不思善,不思恶,正在这当下的时候,就是你的本来面目”,那么,见到佛性或自性就是成佛吗?什么是佛性、自性?
到中世纪、近世,阐述神道独自性的理论出现,如()。
“善知识,菩提自性本来清净,但用此心,直了成佛。”出自(? ?)
“善知识,菩提自性本来清净,但用此心,直了成佛。”出自()
中国佛教包含了佛教的三大主要体系: 北传佛教|南传佛教|藏传佛教|西传佛教|部派佛教
佛教木雕艺术与我国的哲学思想有着天然的联系,它具有高度的( ),抽象性和写意性。
佛教木雕艺术与我国的哲学思想有着天然的联系,它具有高度的( ),抽象性和写意性。
“菩提自性,本来清净。但用此心,直了成佛”是谁的言论?
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