北魏李安世就均田问题上疏“臣闻量地画野，经国大式；邑地相参，致治之本。井税之兴，其来日久；田莱之数，制之以限。盖欲使土不旷功，民罔游力。雄擅之家，不独膏腴之美；单陋之夫，亦有顷亩之分。”这表明他主张（）

以暴露於敝邑之野，（敢）犒興師。 以暴露於敝邑之野，（敢）犒興師 北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后（） 北魏均田制规定：凡男年满十五以上授露田四十亩，女二十亩。牛一头󰀀授田三十亩，以四牛为限。露田禁买卖，老死还政府。下列关于北魏均田制说法正确的是（） 愿得赐归，安行而反臣之邑屋。（古今字） 均田制是中国古代重要的土地制度，推行该制度的朝代有( )①西周②北魏③唐朝④明朝 北魏均田制规定：凡男年满十五以上授露田四十亩，女二十亩。牛一头 经变画是北魏敦煌壁画中的主要题材。 中国大学MOOC: “使君盛怒，以暴（pù）露於敝邑之野，敢犒輿師。”这句话中的“敝”是谦词，“敢”是敬词。 野棠半落闻筑声 中国大学MOOC: 真理问题上的唯物论表现为（ ） 中国大学MOOC: 中国佛教雕塑从绘画中吸收了（ ）的元素，塑中有画,画塑相融。 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 臣闻吏议逐客，竊以为过矣。 在“臣闻上有明圣之主，下有输实之臣”中，“输实”之义为（） 北魏至唐前期实行均田制，宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由（） 北魏至唐前期实行均田制，宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由于（） 阅读下面一段课文，回答下列问题：<br/>逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉。后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。<br/>（1）解释文中画横线字的含义 阅读下面一段课文，回答下列问题：逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉。后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。（1）解释文中画横线字的含义。猥以：当：笃：（2 五泄瀑布早在1400年前的北魏就闻名于世，徐霞客的《水经注》里就有着详细的记载。