民间美术的创作主体是文人士大夫和宫廷画师。

被历代民间画工和士大夫誉为“画圣”的唐代画家是( ) 被历代民间画工和士大夫誉为“画圣”的唐代画家是( ) 宋代院体画和士大夫画有什么不同？请分析士大夫画的艺术主张及创作特色？ 被历代民间画工和士大夫誉为“祖师”和“画圣”的唐代画家是（　　）。 从童话创作主体的角度来分，童话可以分为民间童话和创作童话。 被历代民间画工和士大夫誉为“画圣”和“画祖”的唐代画家是（） 被历代民间画工和士大夫誉为“两圣”的唐代画家是（  ） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）汉字书写最初以书面交流的实用性为目的， ， ， ， ， ， ，文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置。 ①人们发现了汉字书写所表现出的美感 ②由此把它发展为一门自觉独立的艺术 ③文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体 ④但在书写过程中 ⑤加速了书法的文人化进程 ⑥这一特性吸引越越多的文人士大夫参与其中 发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫发法撒旦法士大夫 (第6单元)被历代民间画工和士大夫誉为“画圣”和“画祖”的唐代画家是( ) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )汉字书写最初以书面交流的实用性为目的， ， ， ， ， ， ，文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置。①人们发现了汉字书写所表现出来的美感 ②由此把它发展为一门自觉独立的艺术③文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体 ④但在书写过程中⑤加速了书法的文人化进程 ⑥这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）汉字书写最初以书面交流的实用性为目的， ， ， ， ， ， ，文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置。①人们发现了汉字书写所表现出的美感 ②由此把它发展为一门自觉独立的艺术 ③文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体 ④但在书写过程中 ⑤加速了书法的文人化进程 ⑥这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中 （）亦称“士大夫画”，属于中国画的一种，泛指中国古代封建社会中文人、士大夫所作的画。 “隐于园”使仕与隐的矛盾得到巧妙的化解，“朝隐”使文人士大夫可以不媚不俗、保留文人的那份清高孤傲，在园林之中追求精神自由与高雅的审美意趣。 士大夫和太监对抗称为（） 广义上的民族音乐包括：民间音乐、宫廷音乐、文人音乐和（） 清代宫廷中的西洋画师郎世宁历经康雍乾三朝，融汇了中西美术技法，深得宫庭和民间收藏者青睐，其作品（）被列入中国十大传世名画。 禅宗诗歌，从创作主体上来看，历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。 太监和士大夫的矛盾，称为（） 填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是（ ）魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度， ① ， ② 。 ③ ，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。①尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞②更多的是对竹的自然风采的礼赞，尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及③表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往④表现了这一时期文人士大夫对大自然的向往和崇敬⑤作为一种社会风范的竹⑥竹作为一种社会风范