单选题

清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情,创“性灵”说,不满儒家“诗教”说?()

A. 方苞
B. 李汝珍
C. 姚鼎

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清代性灵说的代表人物是() 清代影响较大的诗论流派有:神韵说、格调说、性灵说、()。 袁枚论诗标举“性灵”,强调() 论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。〔4分〕 法家主张化性说,而儒家主张因性说 清代哪位诗人有境庐主人的称号 清代哪位诗人有境庐主人的称号 清代作家()继承了明代袁宏道“独抒性灵,不拘格套”的理论,创“陛灵派”。 儒家主张“因性说”。 主张“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”的诗人是袁宏道() 清代提倡“神韵说”的诗人是()。 竟陵派和公安派都强调抒写“性灵”。 竟陵派和公安派都强调抒写“性灵”。 下列哪位诗人主张“功夫在诗外”?() 袁枚论诗主张() 但丁创"作《神曲》时的处境与下列哪位诗人相似: 儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张继往开来。政治方面:以德治国。经济方面()。社会方面:。儒家的理想是(),即内圣外王 儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张继往开来。政治方面:以德治国。经济方面()。社会方面:。儒家的理想是(),即内圣外王 ”人生若只如初见,何事秋风悲画扇“出自清代哪位诗人? 《随园食单》是哪位清代诗人兼美食家的作品?
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