“美与善统一”更多是哪国美学强调的内容：（）: 中国传统美学|中西方传统美学|日本美学|西方传统美学

著名美学家宗白华提出，中国美学史上有两种美，一曰（ ）之美。 ：有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道，作者的观点（ ）。 有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西文美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道，作者的观点： “意象”在中国传统美学中是一个核心概念，请在中国传统美学中解释“意象”一词 有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更要看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点是（? ）。 中国大学MOOC: 著名美学家（）提出，中国美学史上有两种美，一曰“芙蓉出水”之美，一曰“错彩镂金”之美。 佛教木雕艺术强调“（?? ）”“（?? ）”，充分体现了中国传统的佛教美学思想。 佛教木雕艺术强调“（ ）”“（ ）”，充分体现了中国传统的佛教美学思想。 在中国美学传统中，象意又称为气韵（） “子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。 “子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看（） 中国美学是（） 中国美学史上，最早提出“病态美”这一审美原则的是()   简述中国传统设计美学观念的具体体现。 中国传统美学用（）来说明意象的性质 简述中国传统设计美学观念的具体体现 中国美学界用 中国古典美学有自己独特的范畴和体系，西方美学不能包括中国美学（） 在西方美学史上，法国美学家提出了“美是关系”的学说（） 作为中国传统美学的基本范畴之一的意境美是艺术形象中（）、（）、（）交融契合的审美境界