判断题

佛教主张出家人必须削发,而《孝经》中却主张身体发肤受之父母不敢毁伤,这两种截然不同的价值观能够在一座山头平安相处,正是佛教同儒家文化妥协的结果。大足石刻是三教斗争和融会的历史见证。大足石刻也就成为了唯一记录和表现中国三教融会时期文化特点的石窟艺术群。

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判断题
佛教主张出家人必须削发,而《孝经》中却主张身体发肤受之父母不敢毁伤,这两种截然不同的价值观能够在一座山头平安相处,正是佛教同儒家文化妥协的结果。大足石刻是三教斗争和融会的历史见证。大足石刻也就成为了唯一记录和表现中国三教融会时期文化特点的石窟艺术群。
答案
单选题
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”这句话出自《孝经》()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤—————”()
A.孝之本也 B.孝之始也 C.孝之终也 D.孝之善也
答案
单选题
孝经上说:身体发肤,受之父母,不敢损伤这说明中国人看待自己身体的出发点是()
A.注重保健 B.天人合一 C.三纲五常 D.宗法观念
答案
主观题
“身体发肤,受之父母”,这句话出自《 》
答案
主观题
古语“身体发肤,受之父母”出自哪部古籍?
答案
单选题
《孝经》里说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”反映了人体器官移植中的问题是
A.人格的完整性 B.成功率 C.费用高昂 D.如何合乎道德获取可供移植器官 E.谁优先进行器官移植
答案
单选题
佛教的出家人姓「释」是由()所提出。
A.玄奘大师 B.六祖大师 C.道安大师
答案
单选题
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()
A.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也 B.夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身 C.夫孝,德之本也。教之所由生也 D.立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也
答案
单选题
佛教传入中国后,中国有了正式的出家人是在()
A.西汉末期 B.东汉早期 C.东汉末期 D.三国时期
答案
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