“硕鼠硕鼠，无食我黍”出自《诗经》的（）

《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。（） 《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法（） 赏析《硕鼠》 在《诗经·硕鼠》中把一些人比喻成大老鼠，这些人是（） 《黍离》出自《诗经》的？ 《硕鼠》属于农事劳动歌。() 《硕鼠》的主要表现方法是( ) 硕鼠通常不患血癌。在一项实验中发现，给300只硕鼠同等量的辐射后，将它们平均分为两组，第一组可以不受限制地吃食物，第二组限量吃食物。结果第一组75只硕鼠患血癌，第二组5只硕鼠患血癌。因此，通过限制硕鼠的进食量，可以控制由实验辐射导致的硕鼠血癌的发生。以下哪项如果为真，最能削弱上述实验结论? 《硕鼠》中的硕，是大、肥的意思。在此文中硕鼠就是一只被称为“鼠中之王”的又肥又大的老鼠。 《诗经》内容分为风、、颂三部分。“风”又叫“”共160 篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华，如《伐檀》、《硕鼠》。《诗经》是我国诗歌主义优良传统的源头 “赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”，直接把事情说出来；“比”是“由心及物”，是用所见之物寄托内心的情感；“兴”是“见物起兴”，就是看到外界事物，引起内心的感动，由物及心。根据上述定义，下列诗句使用了“兴”的手法是（）①硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，迟被乐土，乐土乐土，爱得我所。②关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。③昔年种柳依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。 “赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”，直接把事情说出来；“比”是“由心及物”，是用所见之物寄托内心的感情；“兴”是“见物起兴”，就是看到外界事物，引起内心的感动，是由物及心。根据上述定义，下列诗句中使用了“兴”的手法的是：①硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。②关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。③昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江 “赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”，直接把事情说出来；“比”是“由心及物”，是用所见之物寄托内心的情感；“兴”是“见物起兴”，就是看到外界事物，引起内心的感动，由物及心。根据上述定义，下列诗句使用了“兴”的手法是（ ）①硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，迟被乐土，乐土乐土，爱得我所。②关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。③昔年种柳依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！ “赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”，直接把事情说出来；“比”是“由心及物”，是用所见之物寄托内心的情感；“兴”是“见物起兴”，就是看到外界事物，引起内心的感动，由物及心。根据上述定义，下列诗句使用了“兴”的手法是：①硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土，乐土乐土，爰得我所。②关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。③昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！ 《黍离》选自《诗经》() “昔我往矣,黍稷方华。今我来思,雨雪载途”与诗经中的哪一篇类似? 曹操《短歌行》“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经》() 拊我畜我，顾我复我。出自《诗经·蓼莪》。请问诗中的畜是什么意思 拊我畜我，顾我复我。出自《诗经·蓼莪》。请问诗中的畜是什么意思 通过视频源地址识别网站硕鼠,可以识别任何在线视频的源地址,然后进行下载（）