主观题

天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则

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天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则
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“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。此段话出自
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单选题
“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。此段话出自()
A.《论语》 B.《孟子》 C.《大学》 D.《中庸》
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单选题
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,()。
A.则能尽人之性 B.则能尽物之性。 C.则可赞大地之化育 D.则可以与天地参矣
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单选题
“惟天下至诚,为能尽其性;出自()
A.《易传》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《中庸》
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主观题
孙中山曾向()上书,提出了“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能尽其流”的主张
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单选题
1894年,孙中山向()上书提出:人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流的主张。
A.左宗棠 B.张之洞 C.李鸿章 D.曾国藩
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主观题
1894年,孙中山向____上书,提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的主张
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单选题
“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本。”它强调(  )的重要性。
A.诚实守信 B.掌握政权 C.运筹帷幄 D.法律法规
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单选题
王夫之《读通鉴论》载:“郡县之法,已在秦先。秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上以尽其才,而治民之纪,亦何为而非天下之公乎?”据此判断,王夫之认为()
A.秦国之前的君王已制定了郡县法律 B.秦朝以郡县之道治民应算是天下为公 C.三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡 D.郡县制下通过选举可以实现人尽其才
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孙中山在1894年《上李鸿章书》中提到“人能尽其才则百事兴,地能尽其利则民食足,物能尽其用则材力丰,货能畅其流则财源裕。故曰:此四者,富强之大经,治国之大本也。”对此理解正确的是() 尽地力之教 用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(2)比三旦立市,人莫知之。 含有“病愈”义词语的句子是: 今主君之病与之同,不出三日必间|使圣人预知微能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也|天下尽以扁鹊为能生死人|越人能使之起耳 黄宗羲提出:“古者以天下为主,君为客,凡君之毕世而经营者,为天下也”。然而,后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,为天下之大公”,“视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”(均见《原君》)。这说明黄宗羲() 翻译括号中的句子。守一城,捍天下,(以千百就尽之卒,战百万日滋之师。) 《孙子?谋攻篇》曰:“用兵之法,十则围之,五则 之,倍则 之,敌则能战之,少则能逃之。” “人尽其才,物尽其用”这句话反映了人员配备的因事择人原则。() “积之而后高,尽之而后圣:故圣人也者,人之所积也”。与此观点最接近的思想家是() (名词解析)“尽地力之教” 尽物之性,是中国移动浙江公司对环境责任的态度。() 尽物之性,是中国移动浙江公司对环境责任的态度() “尽其心者,知其性也,知其性则知天矣”是(???? )的观点 朱熹在《大学章句·序》中,论述道:“一有聪明睿智能尽其性者出於其间,则天必命之以为亿兆之君师。”体现() 人一能之, ,人十能之, 尽己之性,这是中国移动浙江公司对经济责任的态度() 翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” 1894年1月,孙中山由广州回乡,专门起草了《上李鸿章书》,指出学习欧美、富强国家的关键在于:人能尽其才、()、物能尽其用、货能畅其流。 “人尽其才,物尽其用”创造财富,那么()能做到人尽其才,物尽其用。 以千百就尽之卒,战百万日滋之师
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