“刻舟求剑”的寓言故事中，那个楚国人的做法错在（）
A. 承认了事物之间的联系
B. 承认了事物是绝对运动的
C. 用静止的观点看问题
D. 承认了船、水、剑是客观存在的
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“刻舟求剑”的寓言故事中，那个楚国人的做法错在（）
A.承认了事物之间的联系 B.否认了事物是运动的 C.用静止的观点看问题 D.承认了船、水、剑是客观存在的
答案
“刻舟求剑”的寓言故事中，那个楚国人的做法错在（）
A.承认了事物之间的联系 B.承认了事物是绝对运动的 C.用静止的观点看问题 D.承认了船、水、剑是客观存在的
答案
寓言故事“刻舟求剑”讲的是春秋战国时期哪个诸侯国人的故事？
答案
“刻舟求剑”这则寓言故事出自《吕氏春秋》（）
A.正确 B.错误
答案
寓言《刻舟求剑》中的楚国人之所以失败，是因为他（ ）
A.否定了物质的客观性 B.否定了物质是运动的 C.夸大了意识的能动作用 D.否定了规律的客观性
答案
《刻舟求剑》的楚国人，错在（）
A.离开运动谈物质 B.离开物质谈运动 C.否认了物质的客观性 D.肯定了物质是运动的
答案
寓言故事“循表夜涉”“刻舟求剑”“引婴投江”出自（）
A.《吕氏春秋》 B.《庄子》 C.《荀子》 D.《汉书》
答案
中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，如“白马非马”、“田忌赛马”、“郑人买履”“刻舟求剑”、“塞翁失马”、“揠苗助长”等。这些寓言故事说明哲学智慧（）
A.产生于寓言故事 B.产生于哲学家充满智慧的头脑 C.源于自发的世界观 D.源于对实践的追问和对世界的思考
答案
在中国古代，有许多充满哲学智慧的成语典故、寓言故事，如“白马非马”“刻舟求剑”“拔苗助长”“水滴石穿”“守株待兔”等，这些成语典故、寓言故事说明（）
A.哲学产生于寓言故事 B.哲学产生于哲学家充满智慧的头脑 C.哲学源于古典文献的流传 D.哲学源于对实践的追问和对世界的思考
答案
现存哪部著名的寓言故事其原名为《埃索波斯寓言故事集成》？
答案
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《阿凡提的故事》是的寓言故事
寓言故事《杞人忧天》出自（）
《守株待兔》是民间寓言故事
()的文章中寓言故事创先秦诸子之最。
以下不是《庄子》中的寓言故事是（）。
下列词语中不是出自寓言故事的是（）
祖孙卖驴寓言故事讲的是（）
印度佛经中有不少寓言故事，据说佛说法时，常引用众多的譬喻，后整理成寓言故事集《（）》。
有这样一个寓言故事:在一个寒冷的冬天，上述寓言故事可以用下列定义中的（）进行解释
下列文章中，运用寓言故事来说理的是（）
简述《庄子》寓言故事的内容分类
下列寓言故事出自《庄子》的有（）
“拔苗助长”的寓言故事旨在批评（）
“揠苗助长”的寓言故事告诫我们，（）
《刻舟求剑》这则寓言故事中，刻舟人最终没能寻到剑，是因为船相对于河岸是________的，而剑相对于河岸是________的。
庖丁解牛”的寓言故事出自《庄子》中的（）
从《砌墙工人的命运》寓言故事中，我们可以看出（ ）
“拔苗助长”的寓言故事体现了 ( ) 。
出自《战国策》的寓言故事是
《池子与河流》选自哪本寓言故事（）
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