唯物史观认为，人民群众在创造历史过程中起决定作用。毛泽东指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”强调的主要方面是

唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发，既明确了人民群众是历史的创造者，也不否认在历史上的作用（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众( )。 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（ ） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（　　）。 唯物史观认为人民群众是历史创造者，这一原理的理论前提是： 唯物史观认为人民群众是历史创造者,这一原理的理论前提是（） 人民群众在创造历史中的决定作用表现在（） 唯心史观的一个主要缺陷在于根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众是指（） 人民群众创造历史的决定作用主要表现在（）。 英雄史观否认人民群众在历史中的创造作用，其理论出发点是？ 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（　　）。[2013年真题] (2013年考研真题)唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史的创造者。人民群众 从历史发展进程来看，人民群众之所以起决定作用，其原因不包括（） 唯心史观根本否认人民群众在社会历史发展中的作用（） 立足马克思主义唯物史观，人民群众是。（）