单选题

阿华为毒死妻子,在妻子茶杯里投毒,后见妻子非常痛苦,于是将妻子送往医院。经抢救,妻子未死亡,但成了植物人。对于阿华的行为,以下说法正确的是()。

A. 构成故意杀人罪,但应当免除处罚
B. 构成故意杀人罪,但应当减轻处罚
C. 构成故意伤害罪的既遂
D. 构成故意伤害罪的未遂

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单选题
阿华为毒死妻子,在妻子茶杯里投毒,后见妻子非常痛苦,于是将妻子送往医院。经抢救,妻子未死亡,但成了植物人。对于阿华的行为,以下说法正确的是()。
A.构成故意杀人罪,但应当免除处罚 B.构成故意杀人罪,但应当减轻处罚 C.构成故意伤害罪的既遂 D.构成故意伤害罪的未遂
答案
多选题
孙某投毒杀妻,见妻子服毒后痛苦不堪,顿生悔意,遂拨打急救电话,将妻子送往医院,经医生抢救脱险。关于此案,下列说法正确的有()
A.本案中孙某的行为不成立犯罪中止,因其妻之所以脱险系孙某与医生二人之力,并不是孙某单独防止犯罪结果的发生 B.本案中孙某的行为成立犯罪中止,其妻之所以脱险系孙某与医生二人之力,但孙某对挽救其妻做出了真挚的努力,理当成立犯罪中止 C.若后经查明,孙某所投毒药量根本不会致其妻子死亡,则孙某不成立犯罪中止,因孙某不送其妻去医院,其妻也不会死亡 D.若经查明,孙某所投毒药量根本不会致其妻子死亡,则孙某同样成立犯罪中止,因行为人是在认识到能够既遂的情况下采取有效措施的,在结果没有发生的情况下,应认为符合犯罪中止的本质特征
答案
多选题
孙某投毒杀妻,见妻子服毒后痛苦不堪,顿生悔意,遂拨打急救电话,将妻子送往医院,经医生抢救脱险。关于此案,下列哪些说法是正确的?(  )
A.本案中孙某的行为不成立犯罪中止,因其妻之所以脱险系孙某与医生二人之力,并不是孙某单独防止犯罪结果的发生 B.本案中孙某的行为成立犯罪中止,其妻之所以脱险系孙某与医生二人之力,但孙某对挽救其妻做出了真挚的努力,理当成立犯罪中止 C.若后经查明,孙某所投毒药量根本不会致其妻子死亡,则孙某不成立犯罪中止,因孙某不送其妻去医院,其妻也不会死亡 D.若经查明,孙某所投毒药量根本不会致其妻子死亡,则孙某同样成立犯罪中止,因行为人是在认识到能够既遂的情况下采取有效措施的,在结果没有发生的情况下,应认为符合犯罪中止的本质特征
答案
单选题
赵某投毒杀害其妻子,妻子中毒后昏迷。赵某急送妻子去医院,经抢救脱离危险。赵某的行为属于()
A.犯罪未遂 B.犯罪既遂 C.犯罪中止 D.犯罪预备
答案
多选题
甲预谋毒死自己的妻子乙,于是在妻子的水杯里下毒。甲知道妻子下午三点钟会回家,于是放心地出门了。没想到乙一点钟就提前回家了,喝下毒药死亡。以下说法正确的是:
A.甲仅实施了故意杀人的预备行为 B.甲可以构成过失致人死亡罪 C.甲下毒的行为属于杀人的实行行为 D.甲成立故意杀人罪(预备)与过失致人死亡罪的想象竞合犯,应择一重罪论处
答案
多选题
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A.妻子有杀丈夫的直接故意 B.丈夫有杀孩子的间接故意 C.妻子有杀孩子的间接故意 D.孩子死亡是意外事件
答案
单选题
男性病人,30岁,已婚,近来坚信妻子有外遇,对其不忠,于是经常跟踪、监视妻子活动,经证实妻子确无外遇,属于()
A.嫉妒妄想 B.夸大妄想 C.罪恶妄想 D.被害妄想 E.疑病妄想
答案
单选题
男性病人,30岁,已婚,近来坚信妻子有外遇,对其不忠,于是经常跟踪、监视妻子活动,经证实妻子确无外遇,属于
A.嫉妒妄想 B.夸大妄想 C.疑病妄想 D.被害妄想 E.罪恶妄想
答案
单选题
某男,42岁。近年来坚信妻子有外遇,认为妻子和她单位里的同事有染,经常打电话了解妻子是否上班,有时到妻子单位,在窗外张望,看到妻子与男同志讲话,回家就要盘问妻子,并叫她交代,有时要检查妻子的内裤……。此症状最可能是
A.夸大妄想 B.物理影响妄想 C.嫉妒妄想 D.关系妄想 E.被害妄想
答案
单选题
佛教传人中国后,佛经译文屡遭改动,例如,“丈夫供养妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子体贴丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了()。
A.佛教思想遭到了士人抵制 B.理学成为了官方正统思想 C.佛教借助儒学实现中国化 D.儒学吸收了佛教基本教义
答案
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