“乡射之礼,所以仁乡党也”出自（）

“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。 “侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。 “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（　　）。 乡射礼是关于什么的（）。 礼射礼射是一种以射行礼、以射选士的射箭比赛活动。包括（）；（）；（）和乡射四种 “克己复礼为仁”出自（ ）。 乡射礼是（）的一种礼制。 乡射礼中，不仅要求射中，还要看射透了多少层皮革。 礼，身之干也；敬，身之基也。”这句话出自哪本典籍？ 下列关于乡射礼的解释,正确的是( )。 “射礼”按不同的等级或不同场合分为“大射”、“（）”、“燕射”和“乡射”四种。 根据记载，乡射礼的步骤包括选项中的 根据记载,乡射礼的步骤包括选项中的() “礼之可以为国也,久矣与天地并”出自() 乡射礼中胜利的一方将饮酒庆祝。 《论语•颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（） 乡射礼结束后,大家喝酒,一般宾先行,主动离开。() “我不杀伯仁，伯仁由我而死”出自（）之口。 “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”，出自哪里？（） 《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（）