1957年,大江健三郎凭借小说《死者的奢华》获得了芥川文学奖（）

大江健三郎早在()年,就曾作为日本作家代表访问中国 大江健三郎早在( )年,就曾作为日本作家代表访问中国。 大江健三郎的长子大江光在( )方面展现了独特的才能。 大江健三郎在小说中描写主人公“我”与死者之间的对话时,采用了( )的方法来区分人物。 与川端康成一样,大江健三郎也通过文学展示了日本人的现实状态,因而获得了诺贝尔文学奖的肯定（） 大江健三郎通过小说描绘了日本人成功摆脱战后“监禁状态”的过程 大江健三郎通过小说描绘了日本人成功摆脱战后“监禁状态”的过程（） 以下作品中,《 》是大江健三郎发表的随笔集。 大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上 大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》 大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上。 大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》。 大江健三郎因为出版《冲绳札记》而受到“诋毁名誉”的控告,最终败诉（） 2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。 2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。 大江健三郎参与发起的“九条之会”,主要致力于( )的活动。 大江健三郎参与发起的“九条之会”,主要致力于( )的活动。 从《 》开始,大江健三郎的小说开始以“长江古义人”为主人公,其原型就是作家本人。 大江健三郎在演讲中提到两本童年阅读的书籍《 》和《尼尔斯历险记》。 2006年,大江健三郎曾到访南京大屠杀遗址纪念馆,并同大屠杀幸存者座谈