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A. 王羲之字逸少，东晋文学家、书法家。为官至右军将军，世称王右军。“序”是古代文体的一种，《兰亭集序》是王羲之等互相唱和诗文的结集。
B. 苏轼字字瞻，号东坡居士。北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。“赋”古代文体的一种，《赤壁赋》不只是为了记游，还在“游”中抒情和说理。
C. 王安石字介甫，号半山。北宋政治家、文学家。封荆国公，世称“王荆公”；卒谥文，又称“王文公”。被列宁誉为是“中国十一世纪的伟大改革家”。
D. 《游褒禅山记》是一篇游记性散文。作者王安石写了游褒禅山所见和游山经过，作者还借记游阐明要成就事业，“志、力、物”缺一不可的观点。本文是游记文的变格，又是议论文的特殊样式，可以说是一篇游记式的论说文。
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A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《关雎》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。 B.《沁园春 雪》是一首曲，“沁园春”是曲牌名；“雪”是曲的标题，它概括了曲的主要内容。 C.唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 D.其貌不扬而又独立自尊、勇敢执着的女性。
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A.作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。 B.举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。 C.屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江。用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。 D.“得道多助，失道寡助”等。
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A.荷马史诗又被称作“英雄史诗”，它以简洁鲜明的笔触勾勒出一系列英雄形象，表现了人类从不消极屈服于命运的奋斗精神 B.《俄狄浦斯王》是被誉为“悲剧之父”的古希腊剧作家埃斯库罗斯的代表作，通过俄狄浦斯王的悲剧，表现了人与命运的冲突 C.但丁在放逐期间写下了忧愤之作《神曲》，采用中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱和天堂三界的故事，是世界文学史上不朽的诗篇 D.薄伽丘是文艺复兴时期著名的作家，他的《十日谈》集中反映出14世纪意大利的社会现实，描绘出各个阶级、各具性格的人物形象
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A.荷马史诗又被称作“英雄史诗”，它以简洁鲜明的笔触勾勒出一系列英雄形象，表现了人类从不消极屈服于命运的奋斗精神 B.《俄狄浦斯王》是被誉为“悲剧之父”的古希腊剧作家埃斯库罗斯的代表作，通过俄狄浦斯王的悲剧，表现了人与命运的冲突 C.但丁在放逐期间写下了忧愤之作《神曲》，采用中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱 D.薄伽丘是文艺复兴时期著名的作家，他的《十日谈》集中反映出14世纪意大利的社会现实，描绘出各个阶级
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A.《社戏》一文主要写“我”少年时代在农村看戏的愉快生活，展现了农村淳朴的风俗人情，特别是农家子弟诚挚的情谊，美好的心灵，活泼的天性，洋溢着对那一片“乐土”的眷恋和怀念。 B.走投无路 津津有味 失魂落魄 陈词烂调 C.赏心悦目 谈笑风声 小心翼翼 潜移默化 D.《本命年的回想》全文起笔处，以诗的语言尽数二十四个节气的名称，华夏文明之风扑面而来，下面被衬托的春节也就更加引人注目了。
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A.词是一种韵文形式，由五言诗，七言诗和民间歌谣发展而成，起于唐代，盛行于宋代，又叫做“长短句”。 B.老舍，现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，其长篇小说代表有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。 C.范仲淹的《范文正公集》是用作者的谥号命名的；李商隐的《李义山诗集》是用作者的字命名的。 D.《假如给我三天光明》是海伦凯勒的作品，作品中作者的特殊经历和乐观态度，让读者对生活、对生命有了更深刻的认识。
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A.仪封人、长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门等人都是隐士，不支持孔子的政治主张。 B.子夏、子路、陈亢、伯鱼、子贡、樊迟、伯牛、颜渊、曾参、曾皙等都是孔子的学生，其中曾参和曾皙是父子关系。 C.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”由这些论述来看，孔子所谓的“好学”，指人的道德修养和为人处事的能力，和我们今天的含义并不完全相同。 D.“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”反映了孔子“因材施教”的教育思想。
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A.《邹忌讽齐王纳谏》选自历史著作《战国策》。“讽”的意思是用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝。 B.《愚公移山》选自《列子·汤问》，体裁是寓言。 C.《曹刿论战》选自《左传》，传说是春秋时期左丘明所作，是根据汉史写的纪传体史书。 D.《关雎》选自《诗经》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋的诗歌305篇，这些诗歌分为风、雅、颂三部分。
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A.文中涉及的人物：子夏、子路、陈亢、伯鱼、子贡、樊迟、伯牛、颜渊、曾参、曾皙等都是孔子的学生，其中曾参和曾皙是父子关系。 B.仪封人是孔子政治主张的理解者和支持者；长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人等人都是隐士，不支持孔子的政治主张。 C.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”由这些论述来看，孔子所谓的“好学”，指人的道德修养和为人处事的能力，和我们今天的含义并不完全相同。 D.“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”反映了孔子“因材施教”的教育思想。
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A.《诗经》“六义”中，赋、比、兴指的是诗的内容，风、雅、颂指的是诗的表现手法。 B.在我国古代，山的南面和水的北面叫做阳。比如“河阳”，指的就是黄河的北岸。 C.母爱是一个永恒的话题，《荷叶·母亲》就是现代作家冰心所写的一首母爱的颂歌。 D.《变色龙》是俄国作家契诃夫的一篇讽刺小说，它既带给了我们笑声也令我们深思。
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