单选题

“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空”,这句话主要强调()。

A. 心态可以决定一切
B. 意识是客观存在的反映
C. 物质和运动不可分
D. 物质运动是有规律的

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单选题
“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这句话主要强调()
A.心态可以决定一切 B.意识是客观存在的反映 C.物质和运动不可分 D.物质运动是有规律的
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单选题
“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空”,这句话主要强调()。
A.心态可以决定一切 B.意识是客观存在的反映 C.物质和运动不可分 D.物质运动是有规律的
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单选题
“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”对此理解正确的是()
A.心态可以决定一切 B.意识是客观存在的反映 C.运动和物质是不可分的 D.物质运动是有规律的
答案
单选题
“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。君子事来而心始现,事去而心随空。”这句话主要强调()
A.心态可以决定一切 B.意识是客观存在的反映 C.物质和运动不可分 D.物质运动是有规律的
答案
单选题
“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”《菜根谭》中的这句名言从一个侧面表明()
A.主观可以决定一切 B.意识是客观存在的主观映象 C.意识能够正确反映客观事物 D.运动是物质的存在方式
答案
单选题
5 “风来破竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。君子事来而心始观,失去而心随空。”这句话主要强调()
A.心态可以决定一切 B.意识是客观存在的反映 C.物质与运动不可分 D.物质运动是有规律的
答案
单选题
明朝洪应明所著《菜根谭》云:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”对此理解正确的是()
A.思维与存在具有同一性 B.意识是人脑的机能 C.意识对物质具有反作用 D.意识是客观存在的主观映象
答案
主观题
“风来疏竹,风过而竹不留声”下一句是什么?
答案
主观题
风来疏竹,风过而竹不留声下一句是什么
答案
单选题
下面是记者采访于丹老师的节选,衔接最恰当的一组是()记者:您做“《论语》心得”这个节目的时候,预料到它会这么火吗于丹:记者:您和易中天老师有什么相同之处于丹:记者:你把《论语》讲得很通俗。于丹:记者:这说法很新鲜呀。于丹:记者:除了《论语》您还讲了庄子于丹:记者:谢谢您接受采访。①“士不可以不弘毅,任重而道远”,“仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”,“谁的江山马蹄声慌乱,我一身的戎装呼啸沧桑”。周杰伦和孔子我都喜欢。②“风来疏竹,风过而竹不留声;雁照寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”③ 司马迁要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。什么叫成一家之言那就是熔天人古今于一炉,言一己之心声。④ 子曰,人这辈子有三戒,少年戒色,中年戒斗,老年戒得。君子道者三,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。也是三条。益者三友,损者三友。还是三条。所以我讲的是歪批三国。⑤ 智者不言,言者不智,天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
A.②④①③⑤ B.③④②①⑤ C.⑤③④①② D.④②①③⑤
答案
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