《学记》中说“适时而后学，则勤学而难成”，体现的是儿童发展的敏感期。（ ）  

教育要遵循个体身心发展的规律。《学记》中“当其可之谓时，时过然后学，则勤苦而难成”，这句话反映了人身心发展过程中存在（　）。 教育要遵循个体身心发展的规律。《学记》中“当其可之谓时，时过然后学，则勤苦而难成”，这句话反映了人身心发展过程中存在（　）。 教育要遵循个体身心发展的规律。《学记》中“当其可之谓时时过然后学，则勤苦而难成”，这句话反映了人的身心发展过程中存在的（）现象。 教育要遵循个体身心发展的规律。《学记》中的“当其可之谓时，时过然后学则勤苦而难成”这句话反映了人的身心发展过程中存在（）现象 教育要遵循个体身心发展的规律。《学记》中有“当其可之谓时，时过然后学则勤苦而难成”这句话反映了人的身心发展具有（） “当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。 “当其可之谓时，不陵节而施之为孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有 “当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则肝格而不胜，过时然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有(　　) “当其可之请时；不陵节而施之请孙；相观而善之请摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有（　　）。 “当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这段话表明儿童的身心发展具有(    )。 “大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四 者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这 段话表明儿童的身心发展具有（ ）。 我国古代的《学记》中说，“不陵节而施”，这体现了下列哪个教学原则?（　　） 《学记》提出了“杂施而不孙，则坏乱而不修”，体现了____原则。 我国古代的《学记》中说，“学不躐等”，这体现了下列哪个教学原则?（） 我国《学记》中的“学不躐等，不陵节而施”体现了（ ） 戒国古代的《学记》中说“学不躐等”，这体现了下列哪个教学原则?（ ） 《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”，体现的教学原则是（ ） 《学记》提出了“杂施而不孙，则坏乱而不修”，体现了{pz_填空}原则。 5戒国古代的《学记》中说“学不躐等”，这体现了下列哪个教学原则（） 《学记》中的“学不躐等”、“不凌节而施”体现的教学原则是