《读书人是幸福人》一文的题目就是文章的中心论点。

《咬文嚼字》一文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来论述这一中心论点的? 《咬文嚼字》一文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来论述这一中心论点的 分析梁启超《论毅力》一文的中心论点、论据和论证方法 《读书人是幸福人》中“往哲先贤”的“哲”解释正确的一项是（ ） 《读书人是幸福人》中，对“睿智”的“睿”解释正确的一项是（ ） 《五代史伶官传序》一文的中心论点是（） “我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。” （摘自《读书人是幸福人》）此句中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是（ ） “笛卡尔说‘读一本好书，就是和许多高尚的人谈话’，这就是阅读使人向善。”（摘自《读书人是幸福人》）这句话运用的论证方法是（ ） 欧阳修《五代史伶官传序》一文，表明中心论点的句子是( ) 中心论点也就是基本论点。() 论文的中心论点就是纲，分论点就是目。 论文的中心论点就是纲，分论点就是目。() 论文的中心论点就是纲，分论点就是目。() 下列文章中，开篇就提出中心论点的是（） 下列语句中，作为所在文章中心论点的是 简释：论题，论点，中心论题，中心论点。 你认为⑥-⑧段是否恰当地阐明了文章的中心论点? 李渔认为“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”（） 李渔认为“传奇不比文章，文章做与读书人看，故不怪其深，戏文做与读书人与不读书人同看，又与不读书之妇人小儿同看，故贵浅不贵深。”。（） “传奇不比文章，文章做与读书人看，故不怪其深，戏文做与读书人与不读书人同看，又与不读书之妇人小儿同看，故贵浅不贵深。”这是李渔的观点。