分析梁启超《论毅力》一文的中心论点、论据和论证方法
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分析梁启超《论毅力》一文的中心论点、论据和论证方法
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梁启超《论毅力》一文的中心论点是（）
A.有毅力者成，反是者败 B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四 C.小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺 D.成败之数，视此而已
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梁启超《论毅力》的中心论点是
A.有毅力者成，反是者败 B.非至强之人，未有能善于其终者也 C.顺逆两境又常相间以迭乘 D.其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也
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分析韩愈《师说》一文对中心论点的论证方法。
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梁启超《论毅力》一文所表达的中心是( )
A.有毅力者成，反是者败。 B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。 C.小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。 D.成败之数，视此而已。
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梁启超《论毅力》一文所表达的中心是（）。
A.有毅力者成，反是者败。 B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。 C.小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。 D.成败之数，视此而已。
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《论毅力》一文始终的论证方法是（）。
A.归纳法 B.演绎法 C.类比法 D.对比法
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《论毅力》一文贯穿始终的论证方法是( )
A.演绎法 B.归纳法 C.对比法 D.类比法
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《论毅力》是一篇政论文，其论证的中心论点是“毅力至强之人，方能成功”。()
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A.秦国依赖客卿才强大起来 B.重物轻人不是统一天下的正确做法 C.驱逐客卿必将造成秦国的危亡 D.驱逐客卿是错误的
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