是也,非也,直在其中也

“人之生也直,罔之生也幸而免”中“罔”的含义是( )。 《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想：既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其黮暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？这一观点的合理性在于它认识到（）。 “不可；直不百步耳，是亦走也。”中“直”的意思是： 词语解释。直不百步耳，是亦走也。直：是： “夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是：（） 直不百步耳，是亦走也 《孟子》：人死，则曰‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’其中岁指（），兵指（） 《孟子》：人死，则曰‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’其中岁指（），兵指（） “直不百步耳，是亦走也。”中的“直”是“直行”的意思。() “其责人也详，其待己也廉。”其中“详”的正确解释是（） “其责人也详，其待己也廉。”其中“详”的正确解释是（） 风筝也叫纸鸢其中鸢是指? “夜呼者，恐也”，其中是谁在“恐” 《论语》:“且知方也”，其中“方”的意思是() 是非也不分 “师者， 所以传道受业解惑也” 是判断句式， 其中“也” 直接解释为“是”。 好仁不好学，其蔽也；好知不好学，其蔽也；好信不好学，其蔽也；好直不好学，其蔽也；好勇不好学，其蔽也；好刚不好学，其蔽也 下列说法出自《荀子》的有(): 怪之可也,而畏之非也|此天之所以我者|获罪于天无所祷也|阴阳大化,风雨博施,夫是之谓天 “乡原，德之贼也。”其中的“乡原”是者 子曰:“仁者,其言也讱”,其中“讱”的意思是( )。