宇宙是个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相辅相成的。这段话谈论的是（）

下列描述正确的是：(): 宇宙微波背景辐射只能在宇宙的特定位置被观测到 我们当前可以完全确定下宇宙是有限的还是无限的 根据可观测宇宙的范围，宇宙半径半径至少是461亿光年 根据广义相对论，随着实验水平的进步，有一天我们一定能够找到宇宙的中心 《大气》描写的是宇宙万物空间大气层的场景（） 尽管许多人相信宇宙的其他地方存在生命，但我们没有证据证明这一点。因此，重要的是要将所有生命都看作是_的，不管其大小、数量或位置。地球支持着宇宙中唯一_的生命。因此，无论太阳系或宇宙其他地方的生命形式如何，我们都必须确保它们_有害的污染一一无论它们更接近地球生命，还是完全陌生的外星生命。填入画横线部分最恰当的一项是（） 尽管许多人相信宇宙的其他地方存在生命，但我们没有证据证明这一点。因此，重要的是要将所有生命都看作是________ 的，不管其大小、数量或位置。地球支持着宇宙中唯一________的生命。因此，无论太阳系或宇宙其他地方的生命形式如何，我们都必须确保它们 ________有害的污染——无论它们更接近地球生命，还是完全陌生的外星生命。填入划横线部分最恰当的一项是： 描述我们宇宙背景的度规是（） 用现有的物理知识计算,宇宙中适合生命存在的时间是() “开宇宙”是宇宙持续膨胀下去的结局,而“闭宇宙”是宇宙膨胀到一定限度之后重新收缩的结局（） 一息五至以上是 除了太阳，宇宙中哪一颗恒星离我们最近？ 目前，我们宇宙的尺度被认为是（）。 老子认为宇宙万物的本体和生命是（） 阅读下列材料，回答问题。谈生命(节选)冰·心生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂几来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命。在痛苦中我们也要感谢生命。(1)一棵小树经历了哪几种生命状态?暗示了怎样的人生历程?(2)为什么说“不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳”?怎样理解“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”? 谈生命(节选) 冰心 生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遏着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪呜。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂几来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。 宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。 (1)一棵小树经历了哪几种生命状态?暗示了怎样的人生历程? (2)为什么说“不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳”?怎样理解“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”? 如果宇宙是正曲率的，那这个宇宙是无边无限的宇宙。 我们的宇宙诞生于() 通过宇宙大爆炸理论，我们可以计算出宇宙中各种物质的成分所占的比例（） （一）阅读冰心的《谈生命》（节选），完成文后的问题。（15分）生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，他的叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中的一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。一棵小树经历了哪几种生命状态？（3分） 有人认为，宇宙是浩瀚无垠的，我们永远不可能认识宇宙。也有人认为，随着人类不断地探索，总有一天我们能够认识宇宙。这两种观点的区别在于（ ）。 生命的起源有宇宙生命说和? ??生命说两种 抽象艺术价值标准中的观念是指生命观和宇宙观。（）