主观题

大德一再强调修大乘法门须发大心,上求下化,足征大德行大菩萨道;唯‘度众’须有大智慧及具备相当条件,非一般凡夫当生所能如愿。大德在宣讲弥陀经时曾启示:发‘生西’一愿,即包括四宏誓愿;如是仅发生西一愿,生西后乘愿再来,自已包括度众矣。但或谓如不度众利生,绝对不能往生西土,因此为之彷徨,且恐影响初学者之信心。

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主观题
大德一再强调修大乘法门须发大心,上求下化,足征大德行大菩萨道;唯‘度众’须有大智慧及具备相当条件,非一般凡夫当生所能如愿。大德在宣讲弥陀经时曾启示:发‘生西’一愿,即包括四宏誓愿;如是仅发生西一愿,生西后乘愿再来,自已包括度众矣。但或谓如不度众利生,绝对不能往生西土,因此为之彷徨,且恐影响初学者之信心。
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主观题
大德一再强调修大乘法门须发大心,上求下化,足征大德行大菩萨道;唯‘度众’须有大智慧及具备相当条件,非一般凡夫当生所能如愿。大德在宣讲弥陀经时曾启示:发‘生西’一愿,即包括四宏誓愿;如是仅发生西一愿,生西后乘愿再来,自已包括度众矣。但或谓如不度众利生,绝对不能往生西土,因此为之彷徨,且恐影响初学者之信心
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主观题
中国四大菩萨的精神,象征着()、()、()、()四大德行。
答案
主观题
儒家的“三大德”不包括()
答案
单选题
儒家的“三大德”不包括()
A.仁 B.知 C.理 D.勇
答案
单选题
“大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐”出自()
A.《大学》 B.《中庸》 C.《学记》 D.《论语
答案
单选题
沃尔多一再强调,公共行政学并非创始于( )
A.18世纪 B.19世纪 C.20世纪 D.21世纪
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单选题
邓小平一再强调:中国的问题,压倒一切的是需要 ( )
A.改革 B.发展 C.稳定 D.团结
答案
主观题
下面哪个作品中提到“大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐”?()
答案
单选题
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答案
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