单选题

萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;当代著名学者周国平说:“人生有两大快乐,一是没有有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体会()①真理具有相对性②认识具有反复性和无限性③意识具有主动创造性和自觉选择性④价值判断具有主观性

A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④

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单选题
作家萧伯纳说“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可
A.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 B.追求真理是一个永无止境的认识过程 C.意识对于客观事物的反映是主动的 D.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的
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单选题
作家萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是:
A.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 B.追求真理是一个永无止境的认识过程 C.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的 D.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的
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作家萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”学者周国平则说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验。”从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是( )。
A.追求真理是一个永无止境的认识过程 B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的 D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
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作家萧伯纳说过”人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说”人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创战,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是()
A.追求真理是一个永远止境的认识过程 B.意识对于客观事物的反映是主动的,有选择的 C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的 D.价值判断和价值选择具有社会历史性特征
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作家萧伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是()。
A.追求真理是一个永无止境的认识过程 B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 C.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的 D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
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作家萧伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是(  )。
A.追求真理是一个永无止境的认识过程 B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 C.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的 D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
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作家萧伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东 西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求 和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是( )。
A.追求真理是一个永无止境的认识过程 B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 C.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的 D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的 世界
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作家萧伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西.另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东醇,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是()。
A.追求真理是一个永无止境的认识过程 B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 C.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的 D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
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作家肖伯纳说“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是(  )。
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写作题
阅读下列材料,根据要求作文。作家萧伯纳说:“人生有两大悲剧, 一是没有得到你心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。”学者周国 平则说:“人生有两大快乐, 一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到你心爱的东 西,于是你可以去品味和体验。”要求:结合材料,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外),不得抄袭,不得套作。
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萧伯纳说,“人生有两大悲剧,一个是没有得到你心爱的东西,另一个是得到了你心爱的东西。”而周国平说,“人生有两大快乐,一个是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻找和创造,另一个是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。请结合自身经历,谈谈对这两句话的理解。 作家肖伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是()。 萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;当代著名学者周国平说:“人生有两大快乐,一是没有有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体会()①真理具有相对性②认识具有反复性和无限性③意识具有主动创造性和自觉选择性④价值判断具有主观性 作家肖伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验”。 从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是: 作家肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。这体现了()。 ①认识具有反复性和无限性 ②寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛 ③意识是客观存在的主观映象 ④价值判断具有主观性,往往会因人而异 作家肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。这体现了()。 ①认识具有反复性和无限性 ②寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛 ③意识是客观存在的主观映象 ④价值判断具有主观性,往往会因人而异 以下句子组成语段顺序排列正确的一项是(3分)( )①如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生。②我们岂不是可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验 ③但仔细玩味,发现这话得立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。④萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”⑤我曾深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。 萧伯纳说:“人生有两大冰川:一是心灰意冷,一是踌躇满志。”对此你怎么看? 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()①每个民族都有自己的文学经典,这些经典历经岁月沧桑依然散发着永恒魅力,它已经____到民族精神的血脉之中。②随着高考日益____,各学校纷纷把备考重点聚焦到学生的心态调整上,引导学生正确面对考试,树立高考必胜的信念。③人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去____和体验。 英国作家王尔德说:人生只有两种悲剧:一种是得不到我想要的;另一种呢?是得到() 电的应用有两大方面:一是作为能量来应用;另一是作为()来应用。 绝对不要假意装着孩子可以由其他东西代替,就如同不要假意装着你没有得到的东西是不值得或缺的一样。你没有得到的东西值不值得获取: 当今世界和平与发展这两大问题一个都没有得到解决,是由于( ) “悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”,说此话的是() 妈祖身边两大护卫,各显神通,一是(),另一个()。 幼儿期的运动技能主要表现为两大方面,一是手部的精细运动技能,另一是_________。 “四大悲剧”代表着莎士比亚艺术顶峰。选出不是“四大悲剧”的一项 ( ) 短期资本流动可按照其动机分为两大类:一是(),另一类是()。 “叔本华说人生本质就是悲剧。是的,我承认人生是悲剧,但是我认为不是任何的毁灭和苦难都是令我们赞叹的。如果说人生是一出悲剧,我们也要把这部悲剧演得轰轰烈烈。”说这段话的哲学家是 幼儿的运动技能主要表现为两大方面,一是手部的精细运动技能,另一是下肢的身体运动技能。
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