君子之修身也，内正其身，外正其容这是我国古代名人（）的名言

在演讲的开头引用名人名言对于听众来说有强烈的刺激作用（） 所谓修身在正其心者，身有所（）则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。 所谓修身在正其心者，身有所（）则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。 下列名人名言中，与“未曾哭过长夜的人，不足以语人生”道理相同的有（） 下列名人名言中，不能证明“从小处着手，做好每件职业事”这一观点的是() 君子正也 引用是很常见的修辞手法，引用除了引用名人名言，还可以引用俗语和普通人之言（） 君子正其衣冠。（《論語·堯日》） 出版《中国古代名人大典》，其校对工作应（ ）等。 最早的风筝是由我国哪个古代名人制作的（） “正”是我国古代官员职业道德的重要内容，其含义有：（） 《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想：既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其黮暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？这一观点的合理性在于它认识到（）。 “君子正其衣冠”强调衣冠的周正是君子的起码礼节和必备条件。 下列古代名人属于汉代的是（）。 翻译：凡禹之所以为禹者，以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理。然而涂之人也，皆有可以知仁义法正之质，皆有可以能仁义法正之具，然则其可以为禹明矣。 名言“不在其位，不谋其政”是出自我国古代哪位思想家之口？（） 某三年级小学生，想查一些关于时间的名人名言，他的查询词最好是哪一个?（） “君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自（）。 “身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”讲的是人（）在于正其（） 凡事反求诸己，严于律己，时时反思，成为古代先贤修身养性的自觉行为。其代表性名言有（）。