有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）

汉武帝采纳董仲舒的建议“独尊儒术”，确立了儒学的独尊地位。董仲舒新儒学的核心是（） 董仲舒新儒学的内容迎合了汉武帝加强中央集权的政治需要。下列思想不属于董仲舒新儒学内容的是()   董仲舒为代表的儒学“天人合一”思想包括（ ） 简述汉代董仲舒发展的新儒学思想。 中国大学MOOC: 下列关于董仲舒的天人感应理论，主讲教师未提及的是 西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。 董仲舒坚持天人相分。 西汉儒学家董仲舒 下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（　　）。 ①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学 与孔子思想不同，董仲舒主张（） ①民贵君轻②天人感应③限制君权④君权神授 董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（） 董仲舒的散文《天人三策》属于 有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了（） 董仲舒开启儒学神学化的发展历程。 董仲舒对儒学宗教化起什么作用？ 董仲舒提出了身体学说 汉朝的董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说，鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，使（）政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。 简述董仲舒、朱熹对儒学发展做出的贡献。 王充对董仲舒的同类相感持否定态度，对其天人感应则表达了某种认同 如何理解和评价汉代新儒学的“天人感应”思想？