单选题

最早提出“大同”社会理想的古代典籍是《礼记·礼运》()

A. 正确
B. 错误

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单选题
最早提出“大同”社会理想的古代典籍是《礼记·礼运》()
A.正确 B.错误
答案
判断题
《礼记·礼运》中孔子阐论的大同思想是儒家最高的社会政治状态()
答案
判断题
按照《礼记·礼运》的论述,禹传位于启,标志着从大同社会到小康社会的转变
A.对 B.错
答案
单选题
古代的大同社会理想与全面建设小康社会和和谐社会具有相通之处,可古为今用()
A.正确 B.错误
答案
单选题
儒家典籍《礼记·礼运》说夏朝建立之前是“天下为公”的“大同之世”,夏朝建立之后是“天下为家”的“小康之世”,这反映了夏朝是()
A.从禅让制到世袭制 B.我国历史上第一个王朝 C.已经具备了国家的基本特征 D.没有文字得不到世界上的承认
答案
主观题
最早提出删诗说的古代典籍是
答案
单选题
在古代中国,人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”,曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想,就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的()继承
A.传统习俗 B.传统建筑 C.传统文艺 D.传统思想
答案
主观题
下列选项中,体现社会理想与个人理想关系的是: 个人理想支配社会理想|个人理想是社会理想的基础|社会理想决定、制约个人理想|社会理想是个人理想的凝炼和升华
答案
单选题
礼记礼运主要是记载()。
A.周朝时期 B.先秦时期 C.战国时期 D.春秋时期
答案
判断题
“大同”这个概念最早出现在《礼记》
答案
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个人理想和社会理想是辨证统一的关系,主要表现在: 个人理想体现着社会理想|个人理想决定、制约着社会理想|社会理想体现着个人理想|社会理想决定、制约着个人理想 社会理想制约职业理想,职业理想不影响社会理想。 社会理想与个人理想无关,社会理想会压制个人理想。 理想可以分为个人理想和社会理想,社会理想就是政治理想 个人理想以社会理想为指引,社会理想是对个人理想的凝结与升华() 关于个人理想与社会理想,以下说法正确的是 在社会理想的指导下努力实现个人理想 社会理想与个人理想密不可分 社会理想是对个人理想的凝炼和升华 社会理想的实现体现在实现个人理想的具体实践之中 关于个人理想与社会理想,以下说法正确的是 在社会理想的指导下努力实现个人理想 社会理想与个人理想密不可分 社会理想是个人理想的凝炼和升华 社会理想的实现体现在实现个人理想的具体实践之中 社会理想是个人理想的凝聚和升华。摆正个人理想同社会理想的关系,就要(  )。 佛教的最高理想(对国家社会以及个人本身的)要达到什么目的?是否比礼运大同篇更要做到完善? 个人理想与社会理想是() 社会理想是个人理想的。 个人理想与社会理想是() 历史典籍中所描述的“大同”社会,指的是() 在整个理想体系中,社会理想是最根本、最重要的,而个人理想则社会理想() 社会理想是最根本、最重要的,而个人理想则从属于社会理想() 职业理想是实现个人生活理想、道德理想和社会理想的手段,并受社会理想制约。 职业理想是实现个人生活理想、道德理想和社会理想的手段,并受社会理想制约() 社会理想( )个人理想。 “食色,性也。”这句话出自《礼记·礼运》() 社会理想是指()
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