归有光主张为文根于六经，也提倡文章中有真情，是明代唐宋派散文作家的代表人物。他的散文名篇如《项脊轩志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等，都感情真挚、通俗晓畅。()
A. 正确
B. 错误
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归有光主张为文根于六经，也提倡文章中有真情，是明代唐宋派散文作家的代表人物。他的散文名篇如《项脊轩志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等，都感情真挚、通俗晓畅。()
A.正确 B.错误
答案
唐宋派散文家归有光为文主张（）
A.文以明道 B.作文害道 C.文道合一 D.文以载道
答案
主张文章应“有补于世”的文学家是（）
A.王安石 B.苏轼 C.黄庭坚 D.欧阳修
答案
（）主张文章应“有补于世”“以适用为本”。
答案
主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的作家是
A.A 柳宗元 B.B 韩愈 C.C 欧阳修 D.D 王安石
答案
主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的作家是（ ）
A.柳宗元 B.韩愈 C.王安石 D.欧阳修
答案
六经儒家主张以
答案
唐宋派主要代表有王慎中、茅坤、唐顺之等，提倡唐宋古文，其魁首实为归有光。()
A.错误 B.正确
答案
一位学者主张：「以六经、孔、孟之旨，还之六经、孔、孟」。关于这位学者的主张，以下说法何者较为适当？
A.这是唐人编纂五经正义的宗旨，以恢复两汉以来的经学传统 B.这是宋明时期的理学，主张直指本心，振兴原始儒学的精神 C.这是汉代今文经学，主张以微言大义，诠释原始儒学的精义 D.这是清代经学考据，主张通过经典考
答案
中国古代某一时期，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。期间，更曾有儒学大师提出“六经皆我注脚”的论断，主张利用六经为自己服务，但不要执迷于六经的言论。这个时期当是（）
A.战国 B.西汉 C.唐朝 D.宋朝
答案
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胡适在《》杂志上发表《文学改良刍议》等文章，反对文言文，提倡白话文，主张文学革命。
何氏主张寒温分论，以六经辨时病（）
孔子晚年修订六经，下列不属于六经的是（ ）。
主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（ ）
主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是（）
（）是六经之首。
（）是六经之首。
六经之首是_________
六经
主张文章应“明道”“致用”“事信”“言文”的文学家是（）
六经辨证中的"合病"是指（ ） 六经辨证中的"并病"是指（ ）
儒家六经之首是()。
六经辨证
六经病证发病的方式有（）
下列著作中属于“六经”的有（）
六经病传变的方式有:
六经辨证的实质是（）
六经之藩篱
“六经”不包括？（）
（名词解析）六经
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