依照《周礼•春宫》规定，天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是（）。

《周礼·春宫》中把乐器分为八类，这八类分别是（）。 “礼乐征伐自诸侯出”是一种霸道（） 按照西周礼制天子编钟悬挂方式是： 天子、诸侯定期和军事演习时施行的军力是（） 依《周礼》，天子、诸侯、士大夫均可用宗庙祭祀祖先，后来宗庙仅为皇家祀所，他人祭祖只能用宗祠。这一转变发生于（） 《周礼》规定了按等级摆鼎的数目。那么天子设宴应摆几鼎呢？ 在《周礼》中，虎代表天子形象，要先于熊。（） 先秦时期诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”指的是对内取信于民和对外修好诸侯。（） 先秦时期诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”指的是对内取信于民和对外修好诸侯（） 天子、诸侯定期打猎和军事演习时施行的军力是（） 西周宗法制度规定，天子、诸侯等的职位，只有（）有资格继承。 西汉法律规定，朝廷官员“舍天子而仕诸侯”的行为构成（　　）。 诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”在先秦时期指的是对内取信于民和对外修好诸侯。 诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”在先秦时期指的是对内取信于民和对外修好诸侯。() 诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”在先秦时期指的是对内取信于民和对外修好诸侯（） 周公教导成王姬诵:“你得用心考察众诸侯,谁纳贡,谁不纳贡···诸侯不贡天子,人民也不贡诸侯政治就要乱了。”诸侯向天子纳贡的制度依据是()   先秦时期诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”指的是对内取信于民和对外修好诸侯。（）（1.0分） 曹操“挟天子以令诸侯”中的“天子”指的是汉朝的哪位皇帝？ 《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（） 王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（）