孝亲意识，祖先崇拜

黎族没有形成统一的宗教信仰，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼，特别是祖先鬼。 继自然崇拜之后，人类社会出现的另一种原始崇拜形式是祖先崇拜，它的出现，标志着人类盲目地崇拜自然神力时代的结束和人类以自身为崇拜对象时代的开始。() 商代的青铜文化光辉灿烂，经济获得明显进步，国家统治职能有了进一步发展，但氏族依然是社会的基本结构：“祖先崇拜”与“上帝崇拜”合一。这说明商朝社会（） 认为亲孝之道是天理 ( )认为亲孝之道是天理。 仡佬族崇拜祖先，奉祀蛮王老祖。 仡佬族崇拜祖先，奉祀蛮王老祖（） 仡佬族崇拜祖先，奉祀蛮王老祖（） “故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”出自（）。 “故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”出自（）。 先秦帝王称号主要有后、王、天子、帝、皇帝等几种。据考证，后是族长的称号，王是父系氏族部落首领“大人”逐步演化而来，天子则是宗法制度下的家族长，帝、皇帝是祖先崇拜、天神崇拜的产物。据此可知，先秦时期（）   “非孝者，无亲”的意思是：（） 孝亲敬老、赡养父母仍以约定俗成的道德规范为主，完全依靠子女的自觉意识。 一．“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（ ）（选一） “孝亲”必须先从书本上弄清“孝”的道理，然后再去实践。 布朗族大部分人过去信仰小乘佛教，崇拜祖先。 布朗族大部分人过去信仰小乘佛教，崇拜祖先。 布朗族大部分人过去信仰小乘佛教，崇拜祖先（） 《弟子规》中“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤” 的“贤”的意思是（） “夫孝，始于事亲”，“事”的解释正确的是：（）