主观题

简述说明“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也(荀子)”

查看答案
该试题由用户709****64提供 查看答案人数:34190 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户709****64提供 查看答案人数:34191 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
主观题
简述说明“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也(荀子)”
答案
单选题
下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是( )。 ①《尚书·泰誓》:“惟人万物之灵。” ②《论语·乡党》:“厩焚。子退朝,日:‘伤人乎,不问马。” ③《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ④《荀子·王制》:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义,故最为天下贵也。”
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
答案
单选题
下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是()。 ①《尚书·泰誓》:“惟人万物之灵。” ②《论语·乡党》:“厩焚。子退朝,日:‘伤人乎,不问马。” ③《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ④《荀子·王制》:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义,故最为天下贵也。”
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
答案
主观题
(名词解析) 理性而无知
答案
主观题
理性而无知(布坎南)
答案
主观题
人而无知,与木何异?
答案
主观题
“煖”的意义:饱食、煖衣、逸居而无教,则近于禽兽()
答案
主观题
“则”的意义:饱食、煖衣、逸居而无教,则近于禽兽()
答案
判断题
道德是人之为人的根据,人而无德,禽兽不如。(???)
答案
单选题
孔子认为,君子有勇而无义为盗()
A.正确 B.错误
答案
热门试题
指出下列句中的古今字并说明意义位尊而无功,奉厚而无劳 位尊而无功,奉厚而无劳。 只有外感而无内生的邪气是 只有外感而无内生的邪气是: 老而无子曰____,幼而无父曰____。(《孟子》)() 老而无子曰____,幼而无父曰____。(《孟子》)() “同死生之域,而无怵惕于胸中”中“怵惕”义为() 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”一句的恰当意思是() “恭而无礼则劳,慎而无礼则葸。勇而无礼则乱,直而无礼则绞”中的“劳”“葸”“乱”“绞”分别是: “贫而无谄,富而无骄”,“谄”的含义是() “相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为”出自 《礼记》中说:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!”这告诉我们() “贫而无谄,富而无骄,何如”是()请教孔子提出的 《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?”这告诉我们()   孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是() 六淫之中只有外感而无内生的邪气是(  )。 六淫之中只有外感而无内生的邪气是 六淫中只有外感而无内生的邪气是 六淫之中只有外感而无内生的邪气是 “人而无信,百事皆虚”说明了()
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位