单选题

庄子认为“名者,实之()也”。

A. 主
B. 宾
C. 客
D. 形

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庄子认为“名者,实之()也”。
A.主 B.宾 C.客 D.形
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臣之所好者道也,进乎技矣。(《庄子》)
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《庄子•秋水》云:“可以言论者,物之粗也。可以意致者,()。”
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主观题
臣之所好者道也(《庄子·养生主》),说明句中之和所的词性和作用
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主观题
臣之所好者道也(《庄子·养生主》),说明句中之和所的词性和作用
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主观题
翻译:“名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。”《颜氏家训·名实》
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单选题
"按之心下满痛者,此为实也,当下之"宜()
A.大承气汤 B.小承气汤 C.厚朴七物汤 D.厚朴三物汤 E.大柴胡汤
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单选题
按之心下满痛者,此为实也,当下之,宜()
A.大黄附子汤 B.大建中汤 C.大柴胡汤 D.小柴胡汤 E.小建中汤
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主观题
《庄子·师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指
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单选题
《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指()
A.刻苦修行之人 B.修身齐家之人 C.隐居山林之人 D.得道悟道之人
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