主观题

阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:<br/>列兴化于东肆,华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先生者。迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者日李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。马伶者,金陵之善歌者也。既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竞辍其技不奏,而华林部独著

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主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:<br/>列兴化于东肆,华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先生者。迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者日李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。马伶者,金陵之善歌者也。既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竞辍其技不奏,而华林部独著
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主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:列兴化于东肆,华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先生者。迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者日李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。马伶者,金陵之善歌者也。既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竞辍其技不奏,而华林部独著。(1)解
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简答题
词语解释。列兴化于东肆,华林于西肆。列:肆:
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主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:列兴化于东肆,华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先生者。迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者日李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。马伶者,金陵之善歌者也。既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竞辍其技不奏,而华林部独著。(1)解释这段文字中画横线字的含义。辍:著:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东:马伶耻出李伶下,已易衣遁矣:(3)概括这段文字的大意,并分析其在全文结构中的作用。(4)这段文字中运用了直接描写、间接描写两种方法,请举例分析两种方法的特点。
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多选题
阅读《宝黛吵架》中的一段文字,回答问题:
A.为什么说这段描写体现了宝黛爱情的深挚? B.如何理解作者所言“将那求近之心,反弄成疏远之意了”? C.这里运用了何种人物描写方法?
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判断题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答下列 24~26 小题。第 24 题 这段选文在全文结构中属于哪一部分?
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主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:<br/>去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日之欢。”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声,匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<br/>凌:<br/>(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。<br/>李伶忽失声,匍匐前称弟子
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主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又"-3太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,日华林部。(1)解释这段文字中画横线字的含义。问:(2)将这段文字中的“梨园以技鸣者,无虑数十辈”译成现代汉语。(3)这段文字是《马伶传》全文结构中的哪一部分 概括本段大意
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主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:<br/>马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又"-3太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,日华林部。<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<br/>问:<br/>(2)将这段文字中的“梨园以技鸣者,无虑数十辈”译成现代汉语。<br/>(3)这段文字是《马伶传》全
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主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:    去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣风》,奉一日欢。”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声,匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。 (1)这段话中三年后“马伶归”的原因是什么? (2)为什么他“愿与华林部更奏《鸣凤》”? (3)针对全文所处位置而言这段话采用的是怎样的叙述方式?
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阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又"-3太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,日华林部。(1)解释这段文字中画横线字的含义。问:(2)将这段文字中的“梨园以技鸣者,无虑数十辈”译成现代汉语。(3)这段文字是《马伶传》全文结构中的哪一部分 概括本段大意。 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:    马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻夸相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。    (1)马伶的这一番经验之谈说明了什么?      (2)写出选文中具有讽刺意味的语句。        (3)这段文字主要使用了哪一种人物描写方法? 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。A.马伶的这一番经验之谈说明了什么?B.写出文中具有讽刺意味的语句。C.这段文字主要使用了哪一种人物描写方法? 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。1.马伶的这一番经验之谈说明了什么?2.写出文中具有讽刺意味的语句。3.这段文字主要使用了哪一种人物描写方法? 阅读《谈时间》中的一段文字,然后回答题。 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:<br/>其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉 ”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<b 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:    去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣风》,奉一日欢。”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声,匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。  (1)这段话中三年后“马伶归”的原因是什么?  (2)为什么他“愿与华林部更奏《鸣凤》”?  (3)针对全文所处位置而言这段话采用的是怎样的叙述方式? 阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答问题。  其夜,华林部过马伶:“子,天下之善技也,然无以易李伶。李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。1.这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?2.“分宜”指的是谁?这是运用了什么修辞手法?3.“见昆山犹之见分宜也”一句影射了什么? 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:    马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻夸相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。    (1)马伶的这一番经验之谈说明了什么?      (2)写出选文中具有讽刺意味的语句。        (3)这段文字主要使用了哪一种人物描写方法? 阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字,回答下列 27~29 小题。第 27 题 解释这段文字中加点字的含义。贰:庸:及: 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉 ”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。(1)解释这段文字中画横线字的含义。俦:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。子又安从授之而掩其上哉: 阅读《苦恼》中的一段文字,回答 30~32 小题。第 30 题 这段文字属于什么描写? 阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答 21~23 小题:固然,天下无以易李伶,李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山国相于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神? 《马伶传》写华林部与兴化部第一次较量,采用的描写方法是() 阅读说明,回答问题。 出头教育: 《马伶传》写华林部与兴化部第一次较量,采用的描写方法是( )。 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?A.这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意。B.“见昆山犹之见分宜也”,其中的“昆山”与“分宜”各指什么?C.马伶的经验说明了什么? 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?1.这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意。2.“见昆山犹之见分宜也”,其中的“昆山”与“分宜”各指什么?3.马伶的经验说明了什么? 阅读下面材料,回答问题。星期一, 阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。第 33 题 这段文字的中心观点是什么?
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