主观题

高校邦: 《园冶》云:“峭壁山者,靠壁理也。藉以粉壁为纸,以石为绘也。理者相石鼓纹,仿古人笔意,植黄山松柏,古梅美竹,收之园窗,宛然镜游也。”这里指的是( )

查看答案
该试题由用户400****34提供 查看答案人数:45623 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户400****34提供 查看答案人数:45624 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
主观题
高校邦: 《园冶》云:“峭壁山者,靠壁理也。藉以粉壁为纸,以石为绘也。理者相石鼓纹,仿古人笔意,植黄山松柏,古梅美竹,收之园窗,宛然镜游也。”这里指的是( )
答案
主观题
《园冶》云:“峭壁山者,靠壁理也。藉以粉壁为纸,以石为绘也。理者相石鼓纹,仿古人笔意,植黄山松柏,古梅美竹,收之园窗,宛然镜游也。”这里指的是( )
答案
单选题
《园冶》中云,“()者,籍也。籍景而成者也。或水边,或花畔,制也随态。”
A.榭 B.廊 C.舫 D.塔
答案
主观题
《园冶》选石篇中提到的造园堆山用石有十六种,以下哪些在这十六种当中()
答案
主观题
高校邦: 苏州冲山岛最著名的是
答案
主观题
明代计成《园冶》掇山列举造山17种形式是什么?
答案
主观题
高校邦: 云计算终端用户分哪几类?
答案
主观题
(名词解析) 粉壁置石
答案
主观题
罗大经《鹤林玉露》 谈到:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘[填空1],[填空2]’。赵嘏云:‘夕阳楼上山重叠,未抵闲愁一倍多’是也。有以水喻愁者,李颀云:‘[填空3],[填空4]’。李后主云:‘[填空5]?[填空6]’。秦少游云:‘[填空7]’是也。
答案
单选题
北宋时期司马光《答薛虢州谢石屏》描述:“观此石,自生花草,非刻非绘,天地之异气,山泽之珠宝也”,指的是()
A.枣花石 B.草花石 C.模树石 D.树玉石
答案
热门试题
北宋时期司马光《答薛虢州谢石屏》描述:“观此石,自生花草,非刻非绘,天地之异气,山泽之珠宝也”,指的是()。 高校邦: 2. 虎丘万景山庄的镇园之宝是( )。 宣石有很强的造景作用,因而为园林家所喜爱。计成在《园冶》中称(),可见宣石以旧为贵。 “庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石乎!”二千石是指() 安见方六七十如五六十而非邦也者? 在“道之所贵者,理世也”中,“理世”之义为() 石涛云:“予脱胎于山川也,搜尽奇峰(),山川与予神遇而迹化也,所以终归之于大涤也。” 王夫之认为,“气者,理之依也”。此观点属于() 《说文解字》中有云:“教者,效也;育着,养子使作善也。”() “知也者.固以行为功者也;行也者,不以知为功者也”,这种观点是() 苏州留园以建筑布置精巧、奇石众多而著称,并有名石冠云峰及瑞云、岫云三座石峰。() 《周易·系辞上》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”朱熹说:“天地之间,有理有气。理,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。”中国传统哲学中的道与器、理与气,在一定程度上具有( )哲学范畴的含义。 高校邦: 虎丘“生公讲台”摩崖石刻的书写者是谁? 高校邦: zl测试 严沧浪有云:诗有别才,非关()也;诗有别趣,非关理也。然非多读书多穷理,则不能极其至。 商品归类题印花壁纸(也可铺地用)( ) (名词解析)园冶 下列对“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”理解正确的是( )。 我国古典园林的组成要素主要包括石叠山、理水、()、和建筑营造。 孟子有言:“以 服人者,非心服也,力不赡也;以 服人者,
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位