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中国人对于天的崇敬导致古代百姓认同统治者条件的重要标志就是“顺天应道”。()

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单选题
中国人对于天的崇敬导致古代百姓认同统治者条件的重要标志就是“顺天应道”()
A.正确 B.错误
答案
判断题
中国人对于天的崇敬导致古代百姓认同统治者条件的重要标志就是“顺天应道”。()
答案
单选题
道家思想曾被封建统治者用来管理百姓()
A.正确 B.错误
答案
判断题
统治者治理百姓,做到立德就足够了,无需立威。
答案
单选题
儒家的“仁学”之所以既能为统治者所接受也能获得普通百姓的认同的原因是()。
A.“仁学“建立在彼此互利的基础之上 B.“仁学“建立在切近人伦的亲情之上 C.“仁学“建立在切近人伦的君臣之义之上 D.“仁学“建立在严密的法律规范之上
答案
主观题
老子从 “道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界,是老百姓对统治者( ?????)。
答案
单选题
老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界,是老百姓对统治者( )
A.敬之 B.亲之 C.畏之 D.不知有之
答案
单选题
老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界,是老百姓对统治者()
A.敬之 B.畏之 C.亲之 D.誉之 E.侮之 F.不知有之
答案
单选题
“时日曷丧,予及汝皆亡”,是以下哪个朝代的百姓诅咒统治者的话?()
A.夏朝 B.商朝 C.西周
答案
判断题
韩非认为“足民”不但会给统治者带来好处,相反还会给老百姓带来益处。
A.对 B.错
答案
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老百姓是天,老百姓是()。 夏朝的统治者姓什么? 夏朝的统治者姓什么 中国古代最高统治者的称谓有()。 “民之难治,以其上之有为,是以难治”,意思是百姓之所以难以治理,恰是因为统治者“有为”。这体现的是()   春秋战国时期的“百家争鸣”,从政治角度讲,有为百姓而“鸣”,有为统治者而“鸣”,冯天瑜曾指出:中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”专制主义分别是() 有人说“想了解中国古代帝王的生活就去北京,想了解中国古代老百姓的生活就去安徽黟县,去黟县主要是通过()了解中国古代老百姓的生活。 《中国政治制度史纵论》一文指出:“中国古代权力出于一,高于一,一于国家,再由家国一体而一于君主。这不但是历代统治者所信奉的并视为万古不变的法则,而且也是中国普通老百姓毫不怀疑的政治原理。长期以来,权力一元的信念支配着中国的政治领域,一直不容动摇。权力多元的观点不仅统治者无法接受,而且连一般老百姓也不能容忍。”“权力一元”“是中国普通老百姓毫不怀疑的政治原理”的主要原因是() 中国的统治者 中国古代奴隶社会的最高统治者称为“后”“王”“天子”() ()后是导致现在老百姓幸福下降的一个重要原因。 ()后是导致现在老百姓幸福下降的一个重要原因 中国古代北宋统治者实行更戍法的直接目的是什么 中国古代统治者进行海外贸易的主要目的是() 中国古代社会能够产生最好的统治者的原因是()。 中国古代社会能够产生最好的统治者的原因是() 中国古代北宋统治者实行更戍法的直接目的是什么 中国古代天文观测主要是为皇家服务,与百姓日常生活无关。() 中国古代天文观测主要是为皇家服务,与百姓日常生活无关() 古代老百姓与官方交流的事件主要有()
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