《素问》：“四变之动，脉与之上下”，所体现的是（）。
A. 恒动观念
B. 辨证论治
C. 形神一体观
D. 整体观念
E. 辩证观念
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《素问》：“四变之动，脉与之上下”，所体现的是（）。
A.恒动观念 B.辨证论治 C.形神一体观 D.整体观念 E.辩证观念
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《素问·脉要精微论》所说的“四变之动，脉与之上下”之“上下”是指
答案
《素问·脉要精微论》所说四变之动，脉与之上下，主要反映了（）
A.人体自身的完整_性_; B.人与自然环境的统一_性_; C.人与社会环境的统一_性_; D.辨证论治; E.以上都不是;
答案
“四变之动，脉与之上下”之“上下”是指（）
A.人迎、寸口 B.上盛、下盛 C.中规、中权 D.脉象浮沉 E.阴气、阳气
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《素问·五常政大论》中"西北之气，散而寒之"所体现的原则是（）
A.因地制宜 B.既病防变 C.因时制宜 D.因人制宜 E.治病求本
答案
《素问·上古天真论》之“女子五七”在生理上的表现是
A.三阳脉衰于上，发始白 B.阳气衰竭于上，面焦 C.肝气衰，筋不能动 D.肾气衰，发堕齿槁 E.阳明脉衰，面始焦
答案
《素问·上古天真论》之“男子五八”在生理上的表现是
A.三阳脉衰于上，发始白 B.阳气衰竭于上，面焦 C.肝气衰，筋不能动 D.肾气衰，发堕齿槁 E.阳明脉衰，面始焦
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据《素问四气调神大论》所论，违背春三月之养生，夏为（）
A.寒变 B.痎疟 C.重病 D.飧泄 E.痿厥
答案
据《素问四气调神大论》所论，违背冬三月之养生，春为（）
A.寒变 B.痎疟 C.重病 D.飧泄 E.痿厥
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据《素问四气调神大论》所论，违背秋三月之养生，冬为（）
A.寒变 B.痎疟 C.重病 D.飧泄 E.痿厥
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据《素问四气调神大论》所论，违背夏三月之养生，秋为（）
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《素问•五常政大论》“西北之气，散而寒之”，体现的原则是（）
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