单选题

1917年,吴虞说:“商君、李斯破坏封建之际,吾国本有由宗法社会转成军国社会之机。顾至于今日,欧洲脱离宗法社会已久,而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进。”这一观点认为宗法观念()

A. 反对旧道德崇尚现代文化
B. 混淆了先进与落后的界限
C. 充分肯定古代变法的价值
D. 阻碍了民族思想文化创新

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较早提出“打倒孔家店”的人是四川学者吴虞。() 中国封建社会的(? ? ?)特点是族权和政权相结合的封建宗法等级制度。 中国封建社会宗法等级制度的核心是()。 中国封建社会宗法等级制度的核心是() 下列在中国封建社会的封建宗法等级制度中不占主导地位的是 ( ) 中国封建社会存在封建宗法等级制度,下列不占主导地位的是() 中国封建社会宗法等级制度的核心是难() “宗,尊祖庙也”,意思是说,宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制() 谥号是和封建宗法祭祀制度相联系的一项称号。 中国封建社会的社会结构的特点是族权和政权相结合的封建宗法等级制度 为什么说秦以后宗法制名存实亡? 1917年回国,宣扬民主、科学,倡导反封建的新文化运动的北京大学教授是() 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是() 说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明我国宗法制纽带是() 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也”,也就是说,宗法的“宗”本意是宗庙,这说明我国的宗法制纽带是()。 《史记·商君列传》载:商君相秦十年,宗室贵戚多怨望。这主要是因为商鞅变法 史记·商君列传》载,商君相秦十年,宗室贵戚多怨望,这主要是因为商鞅变法( ) 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明西周宗法制的纽带是:() 清代中期提出宗法唐人的“格调说”的人是()。 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙,这说明,宗法制以什么为纽带的()
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