简述老子“有之以为利，无之以为用”的造物设计观。

“有之为利，无之为用”是怎样的辨证关系？ 设计文化（）的文化，是人类用艺术的方式造物的文化。 “埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”，这几句话精辟地论述了（） 《詩》云：“惟其有之，是以似之。”  之： 如下哪些话体现了老子的“故常有欲以观其徼”的观点： 老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（）。 老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（） 王叔岷认为道的第七意“道无乎不在”是老子之贡献。() 王叔岷认为道的第七意“道无乎不在”是老子之贡献（） （）是老子宇宙观的核心 “三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”该论述出自哪部典籍？ （）中的逻辑思想十分丰富：“小故，有之不必然，无之必不然。大故，有之必然。”大故是“充分条件”，小故是“必要条件”。 以下哪项属于老子的幸福观（）？ 中国传统造物观中造物原则应以自然为本，即崇尚人与自然的和谐统一。() 孔子向老子问礼后,用()比喻老子 章太炎《論諸子學》：“其術似與老子相同，其心乃于老子絕異。故《天下篇》歷敘諸家，己與關尹、老聃裂分為二。其褒之以‘至極’，尊之以‘博大真人’者，以其自然之說，為己所取法也。其裂分為二者，不欲以老子之權術自污也。”这说的是（） 春秋时代的姜尚提出识人的八项标准:一日问之以言，以观其详; 二日穷之以辞，以观其变;三日与之间谍，以观其诚; 简述《老子》的文学价值。 简述老子的“绝学”观点 鲁迅用“史家之绝唱，无韵之《离骚》”赞美（）。