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翻译:今善善恶恶,好荣憎辱;非人能自生,此天施之在人者也。
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翻译:今善善恶恶,好荣憎辱;非人能自生,此天施之在人者也。
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翻译:今善善恶恶,好荣憎辱;非人能自生,此天施之在人者也。
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主观题
翻译:人受命于天,有善善恶恶之性,可养而不可改,可豫而不可去,若形体之肥癯(瘦),而不可得革也。
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主观题
翻译:天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。
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单选题
“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职;国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的()。
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
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单选题
“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。”这一思想最有可能出自先秦时的()
A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家
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主观题
翻译括号中的句子。然今卒困于此,(此天之亡我,非战之罪也,)
答案
主观题
翻译:古之今之为鬼,非他也,有天鬼神,亦有山水鬼神者,亦有人死而为鬼者。
答案
主观题
翻译下列句子。 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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主观题
荣与辱的辩证关系(两者既相互区别)?
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单选题
“备物以将形,藏不虞以生心,敬中以达彼,若是而万恶至者,皆天也,而非人也,不足以滑成,不可内於灵台。”中“恶”的含义是()。
A.凶恶 B.灾患 C.邪恶
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翻译:儒者论曰,天地故生人。此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。犹夫妇合气,子则自生也。
司马迁认为《春秋》一书“别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖”,可见孔子编撰《春秋》的目的是为了确立一套社会规范()
脂砚斋批:“未写荣府正人,先写外戚,是由远及近,由小至大也。……今先写外戚者,正是写荣国一府也。” 属于()批注
“仁则荣,不仁则辱”出自
荣与辱是一对()
翻译下列句子。 鄙贱之人,不知将军宽之至此也
然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也卒:
翻译括号中的句子。(根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,)仁义之人,其言蔼如也
荣与辱的辩证关系包括()
非的意义:今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道()
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如果说善恶相抵,做了善事后,之前恶的后果也随之消失()
如果说善恶相抵,做了善事后,之前恶的后果也随之消失()
翻译:天者,百神之大君也,王者之所最尊也。
荀子说:“先义后利者荣,先利后义者辱。”这句话的积极意义是()
“凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知。”该名言最可能出自()
下列句式分类正确的一项是()(3分)①童子何知②彼且奚适也③莫之夭阏者④彼且恶乎待哉⑤急于星火⑥此小大之辩也⑦访风景于崇阿⑧则告诉不许⑨安在其不辱也
翻译括号中的句子。(夫成功名者,此先王之千里也。)
翻译括号中的句子。(此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。)
翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。
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