在“攻之不可，达之不及”中，“达”的意义是（）

孔子曰：“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是（） 凡乡里同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎，年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之体现了中国古代传统医护道德中的（） 《金匮要略》首篇指出“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”，下列各项，哪些屑“随其所得而攻之”的治法（）。 群起而攻之 “夫人将启之”中“之”的意义及语法地位是（　　） 攻在脏之邪时，遵循审因论治原则，“随其所得而攻之”的例子有 追之不及路纵横 《孙子?谋攻篇》曰:“用兵之法,十则围之,五则 之,倍则 之,敌则能战之,少则能逃之。” 气降至太过，或升之不及是 在“从之则治，逆之则乱”中，“治”的意义是（） 中国画讲求意境，所塑之形是为达意服务的（） 劳的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（） 翼的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（） 匡的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（） 劳的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（） 匡的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（） 翼的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（） 《素问•至真要大论》中“客者除之”与“留者攻之”二者有何异同？ “攻之不克，围之不继，吾其还也”中的“吾其还也”应解释为：（） 中国画所塑之形是为达意服务的,讲求的是意境。（）