主观题

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

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主观题
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。
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主观题
子曰:“德之不(),学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
答案
判断题
“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。出自《论语》。
答案
单选题
“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”语出《左传》()
A.正确 B.错误
答案
主观题
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是( )
答案
单选题
孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这说明()
A.要通过教育和学习不断提高个人的道德文化修养 B.一个人的文化素养是后天自发形成的 C.文化活动就是人们的道德实践活动 D.道德水平是文化素养高低的唯一标志
答案
判断题
孔子的“四忧”指的是德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改。()
答案
单选题
德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改即为孔子的“四忧”()
A.正确 B.错误
答案
单选题
先秦时期,某思想家认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。这位思想家是( )。
A.老子 B.孔子 C.庄子 D.墨子
答案
单选题
先秦时期,某思想家认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。这位思想家是( )。
A.老子 B.孔子 C.庄子 D.墨子
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德是中华优秀传统文化的之一,中说道德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”() 子日:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔子那时就忧“德之不修”是因为他看到了道德在个人成长中的作用,今天我们建设中国特色社会主义文化要加强思想道德建设,是因为() 下列文言句式与例句相同的一项是 ()(3分)例句:苟德之不修,学之不讲 子曰:“三人行,()。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之,”这句话所体现的教学原则是()。 荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()。 荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是() 荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是( )。 子曰:“乡原,德之贼也!”“乡愿”指的是: 孟子曰:仁,人之安宅也;义,()。 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”这启示我们在教学中要()。   子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话的主要意思是 孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”其德育方法属于()   子曰:“乡原,德之贼也!”“乡愿”指的是:(2.0分) “人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之”中的“阳”义为().“阴”义为()。 ⑥____________,__________;择其善者而从之,其不善者而改之。(《八则》) 子曰:“乡原,德之贼也。”这句话的意思是一个人不讲原则的老好人,其实是道德的败坏者。() “择其善者而从之,其不善者而改之”,体现了()的要求。 《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”表明利义之辨是人生修养的重要关节.
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