一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（　　）。

一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这位科学家的话，主要是告诉我们（） 一位科学家说：“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（  ）。 一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。'，这段话应理解为（）。 一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（） 一位科学家说:“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界，在我们的周围，几乎每样东西都有人的技能的痕迹。这段话应理解为（） 一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界，在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹”这段话应理解为( ) 一位科学家说：“我们今天生活的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造和人为的世界。在我们周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为 一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界，在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能痕迹。”对这段话的理解错误的是( )。 有哲学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（） “我们今天生活着的世界与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为()。 “我们今天生活着的世界与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人技能的痕迹”。这段话应理解为（　　）。 “我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为：（） 一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为: 人造的或人为的世界是唯一存在的世界|现实世界是人类精神的创造物|科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量|自在自然日益转化为人化自然 著名学者郝伯特·西蒙说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造的或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”对这句话的理解应是（） 世界上的第一位科学家是：() 《毋宁说》与其说是一本学术著作，不如说是一本小说。 《毋宁说》与其说是一本学术著作，不如说是一本小说。 梵蒂冈教皇曾经跪着和一位科学家交谈，这位科学家是（） 下面哪一位科学家与其他三位的经历不一样（） 一位科学家说：“时间、空间是一切事物的贮藏所”，这是（）