主观题

安见方六七十如五六十而非邦也者?

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主观题
安见方六七十如五六十而非邦也者?
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单选题
与“方六七十,如五六十”中的“方”意义相同的一项是( )
A.四方之士来者,必庙礼之 B.今齐地方千里,百二十城 C.比及三年,可使有勇,且知方也 D.方欲行,转视积薪后
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单选题
下列句子中的“如”字,与“方六七十,如五六十”中的“如”意思相同的一项是()
A.如或知尔,则何以哉 B.宗庙之事,如会同 C.如其礼乐,以俟君子 D.臣之壮也,犹不如人
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单选题
下列句子中画线的字,与“方六七十,如五六十”中的“如”意思相同的一项是()
A.如或知尔,则何以哉 B.宗庙之事,如会同 C.如其礼乐,以俟君子 D.臣之壮也,犹不如人
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单选题
下列句子中,“方”字的解释与例句相同的一项是( ) 例句:方六七十,如五六十
A.有朋自远方来 B.今齐地方千里,百二十城 C.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中 D.不以规矩,不成方圆
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单选题
选出下列加点词解释全部正确的一项①安见方六七十,如五六十,而非邦也者 如,或者。②是语也,盖袭译欧西人之言也。 袭,沿袭,因循③不虞公之涉吾地也。 虞,担心④公子往,数请之,朱亥故不复谢。 请,邀请⑤人不能自止于足,而亡其富之涯矣。 亡,通“忘”,忘记⑥反古者未必可非。 反,造反
A.①②⑤ B.③④⑤ C.③④⑥ D.①④⑥
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主观题
阅读《论语·先进第十一》节选段落,回答问题: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 为什么孔子同意曾皙的观点,请谈谈你的看法。
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主观题
阅读《论语·先进第十一》节选段落,回答问题: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 请问文中“因之以饥馑”是什么意思?
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单选题
方六七十“方”相同的一句是()
A.有朋自远方来 B.太行王屋二山,方七百里 C.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中 D.不以规矩,不成方圆
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主观题
智商多在六七十以下()情绪行为障碍儿童的行为特征。
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