结绳记事：中国关于结绳记事的记载出自《易经》中的《系辞下》，发明结绳记事的是（）

原始人类发明的“结绳记事”方法实际上是最原始的（） 结绳记事的“结”不能被计算机加工处理，所以不是数据（） 原始人类发明的“结绳记事”方法实际上是最原始的 ( ) 还画八卦，刻文字代替“结绳记事”，说明了中华文字、文明的萌芽（） 在文字产生之前人们为了帮助记忆、交流思想、传递信息，采用的最原始的记事方法为结绳记事和契刻记事。（　　） 在文字产生之前人们为了帮助记忆、交流思想、传递信息，采用的最原始的记事方法为结绳记事和契刻记事。 原始人类发明了“结绳记事”的方法表示数目的多少，这实际上是最原始的() 在文字产生之前人们为了帮助记忆、交流思想、传递信息，采用的最原始的记事方法为结绳记事和契刻记事。(    ) 仓颉废除结绳记事，总结远古各部落的科划符号首创文字，后人感其德，尊之为字经（） 仓颉废除结绳记事，总结远古各部落的科划符号首创文字，后人感其德，尊之为字经，是否正确（） 会计电算化的产生被成为是继原始社会的结绳记事、封建社会早期的簿记以及欧洲文艺复兴时期的复试记账法等之后的第（）次会计革命。 “助记忆时代”的结绳、刻契、图画等原始记事，是典型的档案。 助记忆时代的结绳、刻契、图画等原始记事，是典型的档案（） 《周易?系辞下》记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”说明了古人只有口语传播。 从结绳记事到竹简纸张，从计算机存储到光盘刻录，人类从未停止________更加高效便捷的信息存储方式，信息存储方式的变革很大程度上也________着我们获取信息和认知世界的方式。填入横线处最恰当的一组词是： 最早记载结绳说的是 图画、结绳、刻契等原始记事材料还不是一般意义上的档案，只是助记忆时代的产物。() 追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。《周易注》：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，“同心结”、“团圆结”……，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述文化现象的正确解读是（） ①文化是人类社会实践的产物 ②从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活 ③追求真善美是中华民族精神的核心 ④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代 追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（）①化是人类社会实践的产物②追求真善美是中华民族精神的核心③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活④结绳使中国文明得以传承，标志中国进入文明时代 记事栏内记载下列事项（）